"On kurb, kui naine näeb välja vähem ilus, kui ta olla võiks"(Miguel de Cervantes, kuulus hispaania kirjanik)

Kord oli mul võimalus osaleda ühe tuntud kosmeetikafirma kosmeetiku kõnel. Kosmeetik alustas oma kõnet sõnadega, mis mind lihtsalt hämmastasid:

« Kas olete kunagi mõelnud lille elule?... Miks õitseb moon sulgheina stepis vaid kolm päeva, aga kaunis aias kasvanud roos rõõmustab meid oma ilu ja õrnusega kaua? Muidugi võib öelda, et see on omane loodusele. Ja ma vastan teile, et peamine on HOOLI.

Nii ka naised. Üks tuhmub 10-15 aastaga ja teine ​​rõõmustab teisi oma ilu, nooruse ja elegantsiga palju-palju aastaid? Võite jälle öelda, et see on geneetiline eelsoodumus. Ja ma ütlen veel kord, et see on HOOLI!

Kas olete kunagi mõelnud, miks meie linnade tänavatel on nii palju ilusaid tüdrukuid... ja nii vähe kauneid küpseid naisi?.. Kas te tõesti ei taha 40-, 50- ja võib-olla isegi 60- või 70-aastaselt oma majast tänavalt lahkudes kohata imetlevaid pilke ja kuulda nende järel: "Milline ilus naine!"»

Jah, need sõnad vapustasid mind. Miks on meie linnade tänavatel nii palju ilusaid tüdrukuid ja Kas ilusaid küpseid naisi on nii vähe?

Kas järgmised väited pole vastus sellele küsimusele?...

"20-aastaselt ilus olla on loomulik. Kui olete 35- või 45-aastaselt ilus - see on elupositsioon» (Monica Bellucci)

"Sinu nägu 20-aastaselt on teile looduse poolt antud, milline see on neljakümne-viiekümneaastaselt, sõltub teist"(Coco Chanel)

Olen täiesti nõus nii Monica Bellucci kui Coco Chaneliga! Püüdke alati olla ilus ja hoolitsetud, näha välja noor ja elegantne – see on tõesti eluasend. Ja see sõltub ainult meist endist.

Hoolitse enda, oma naha eest korralikult, tee õige meik, olge oma garderoobi suhtes tähelepanelik - see pole sugugi keeruline ega kallis.

Kas tead, hea lugeja, ilus olla igas vanuses tuleb kasuks!

Miks on kasulik olla ilus?

Mõelgem koos. Vaata, sa oled ilus naine, daam, daam.

Ning seetõttu:

1. Tunned end emotsionaalselt ja füüsiliselt suurepäraselt!

2. Tunned end väga noorena ja atraktiivsena

3. Sa näed hoolitsetud välja

4. Tegelikult sina sa näed palju noorem välja nende eakaaslased

5. Ilusa välimusega ilusaid riideid on lihtne valida.

6. Tunned end seksikana ja näed seksikas välja

7. Teie mees on uhke oma kauni naise üle

8. Teie lapsed on uhked, et nende ema on nii ilus ja noor. Olete neile suurepärane eeskuju (Ja pane tähele, kallis lugeja, meie lapsed tahavad väga, et nende armastatud ema oleks kaua-kaua noor, ilus ja terve)

10. Sinu sõbrad on alati huvitatud sellest, kuidas sa välja näed ja mida sa selle nimel teed

11. Ja naised, keda ma tean, on lihtsalt armukadedad. (Aga parem oleks, kui nad küsiksid, mida sa pead tegema, et ka ilusaks saada ja noorem välja näha. Eks?)

12. Ja loomulikult ka sind ümbritsevate meeste huvi ja tähelepanu!

13. Ja tunned enda üle rõõmu ja uhkust...

14. Inimesed kohtlevad ilusat naist enesekindlamalt

15. Ilusad naised saavutavad oma tegevuses edu kiiremini ja lihtsamalt

16. Ja muidugi rõõmus ettekujutus elust...

17. Ja sa tead tõelise naise peamine saladus

See on kõik.

Mida arvate sellest, kallis lugeja? Teie arvamus on väga huvitav! Kirjutage kommentaaridesse.

Ma avan jaotise "Magustoiduks".
.

Kui tead tingimusi – majanduslikke ja poliitilisi –, milles ühiskond elab, võid peaaegu täpselt ennustada, milline näeb välja sealne naiseliku ilu ideaal.

Ilja Kirdanov

Miks naised on ilusad?

Kassid on kasside seisukohalt kõik ilusad. Isane koer ei hooli absoluutselt, mis värvi on tema kohatud koeradaam või kui pikk on tema saba. Enamik emasloomi on palju vähem atraktiivsed kui isasloomad: neil puuduvad lopsakad lakid, mitmevärvilised sabad ja ülimalt kunstipärased laigud lõpustel, sest nende liigis võistlevad daamide pärast oma ilu toel härrased. Miks on siis liigi homo sapiens meeste puhul vastupidi? Miks peaksid meie naised olema ilusad, samas kui meeste ilu on pigem liialdus? See tähendab, et see on muidugi hea, kui see on olemas, aga ei, kas me elame nii?

Muidugi teavad bioloogid nüüd palju liike, mille puhul, nagu inimestel, on emase atraktiivsus tema sigimisvõimaluste jaoks oluline (näiteks emasloomade konkurents eksisteerib mõnel ahviliigil, näiteks bonobostel). Ja kõigil neil liikidel on üks ühine joon - nad elavad rühmas, nende isased kurameerivad pikka aega emasloomaga ja osalevad seejärel aktiivselt tema poegade kasvatamises. See strateegia osutus soodsaks loomadele, kes sünnitavad väikese arvu poegi, kelle kasvatamine nõuab tohutult ressursse – aega, vaeva, toitu jne. Nendel liikidel on emasloomad, kes suudavad isast siduda. või mitu neist olid soodsamad võrreldes naistega, kes ei olnud nii edukad. Ja mida tugevam on isane kiindumus emasesse, seda kauem toidab ta tema poegi - ja üsna sageli aitavad teda selles proua teised härrad, keda rühmaliikides on palju. Nii said meie naistest kaunitarid ja meie mehed naiste välimuse osas väga valivad. Kuna mehed peavad naise vallutamiseks, rivaalide hajutamiseks ja järglaste toitmiseks palju vaeva nägema, on nende jaoks väga oluline, et need järglased sünniksid kvaliteetselt, ellu jääksid ja kasvaksid tugevaks, tugevaks ja omakorda seksuaalselt atraktiivseks. tulevased partnerid (kui me muidugi loodame saada lapselapsi ja lapselapselapsi ning saame kuidagi evolutsioonipuul jalad alla).

Naiste ilu kõige iidsemad märgid

Naiste välimus ja füsioloogia on muutunud, järgides meie liigi kolme peamist evolutsiooninõuet.

1. Naine peab näitama, et ta on terve, vormis ja viljakas.

2. Naine peaks jääma partnerite jaoks seksuaalselt atraktiivseks maksimaalselt kaua – ka siis, kui tal ei ole võimalik rasestuda, sealhulgas raseduse ajal ja pärast sünnitust.

3. Naine peab oma välimuses säilitama lapsepäraseid jooni, et partnerit “petta”, sundides teda enda eest hoolitsema nagu kutsikat.

Ja kõik need elemendid on naise välimuses olemas. Lopsakad puusad näitavad lapse kandmise lihtsust ja vöökoht rõhutab nende laiust. Naise hääl on kõrge, nagu lapse oma, ja keha, eriti nägu, on peaaegu karvadeta, nagu kõigil poegadel. Lopsakad juuksed, valged hambad, sile nahk viitavad omaniku tervisele, nagu ka sihvakas kehahoiak ning sümmeetrilised näojooned viitavad heale geneetikale ja minimaalsetele kahjulikele mutatsioonidele.

Pärast seda, kui omandasime võime püsti kõndida, suurendasid naised oma seksuaalset atraktiivsust meeste silmis, pannes oma ülakehale mitmekümne tuhande aasta jooksul seksuaalse põhisignaali koopia. Jah, jah, enamiku primaatide jaoks olid erksavärvilised suguelundid ja ümar alakeha peamine viis partneri paaritumiseks kutsuda. Ja pärast seda, kui olime püsti tõusnud, varjates seda ebamaist ilu, omandasid naised täidlased, kontrastset värvi huuled ja ümarad täis rinnad, imiteerides neid püha märke: särav auk ja kaks poolkera, mis on olnud osa meie evolutsiooniprogrammist alates ajast. kui me haledas olekus ringi lehvitasime igasuguste dinosauruste jalge all.

Ja neid märke koostades saame üldiselt luua homo sapiensile ideaalse partneri portree.

Ta on lühikest kasvu ja pigem lühikeste kui pikkade jalgadega (kutsika tunnused).

Tal on väga suured rinnad ja särav, sensuaalne suu (seksikas).

Tal on piisavalt rasva, et näha priske välja, ja tema vöökoht on ainult selgelt väljendunud võrreldes rindade ja puusadega, mis on üsna suured (füüsiline seisund).

Tal on suur tagumik ja lai vaagen (viljakus, vanim seksuaalsignaal).

Ta on flirtiv ja seksikas.

Ta on roosapõskne, pikkade juustega, väikeste näojoontega, suurte silmadega, kõrge häälega (tervis, kutsika tunnused).

Tal on hele nahk ja pehmed juuksed (kutsika jäljed).

See näeb välja umbes selline: “Willendorfi Veenus”, 24 tuhat aastat eKr, “Vestonitskaja Veenus”, 29 tuhat aastat eKr.

Willendorfi Veenus

Veenus Vestonitskaja

Nimekirja võiks oluliselt täiendada, kuid ka sellisel kujul on selge, et inimkond ei pea alati kinni nendest loomulikest naiseliku ilu kaanonitest ja erinevatel ajastutel tõusevad lipule hoopis erinevat tüüpi Veenused. Mis selle põhjustas?

Miks on mõnikord iidne ilu
on tühistatud?

Sest inimene kuulub muu hulgas liiki, millel on nn. Neid liike eristab asjaolu, et nad elavad väga kaua, kulutavad palju aega ja ressursse poegade kasvatamisele ning kontrollivad rangelt nende arvukust.

Selle kontrolli mehhanismid on äärmiselt mitmekesised ja kohati koletulikud, me ei hakka neid praegu analüüsima ja keskendume ühele asjale: K-strateegiaga liigid suunavad poegade sündimiseks ebasoodsas olukorras seksuaalse huvi sageli mittesobivate partnerite vastu; lapse kandmine.

Kuidas inimkond arvutab enda jaoks välja maksimaalse lubatud populatsiooni suuruse antud konkreetses piirkonnas, seda mõistavad nüüd etnograafid, neurobioloogid ja antropoloogid – aga üldpõhimõte on juba teada. Mida rahvarohkem on ühiskond, seda kõrgem on müratase ja vähem vaba ruumi ümber, seda väiksem on sündimus. Ja mida enam selle ajastu iluideaal “ürgsest Veenusest” eemaldub - ja vahemaa võib minna täiesti erinevatesse suundadesse.

Ja vastupidi, pärast tõsiseid šokke, mis viisid rahvaarvu järsu vähenemiseni (pärast ülemaailmseid sõdu, epideemiaid, tõsist näljahäda), algab beebibuum ning kunstnike pintslid ja poeetide lüürid hakkavad ülistama kaunitare, kes võiksid Võisteldakse ürgsete ilustandardite poolest kergesti koobasveenustega.

Horisondi muutus

Selle artikli autor veetis kord mitu nädalat ringi reisides Rajasthanis, India ühes vaeseimas osariigis, mis on spetsialiseerunud kõige primitiivsemale põllumajandusele. Pidevad põllud ja tühermaad väikeste küladega. Ja ühel ilusal hetkel taipas ta hämmastusega, et tema ettekujutused India daamide välimusest olid dramaatiliselt muutunud. Kui algul köitsid kõiki reisil osalejaid räpases saris teepervel samosapirukaid müüvad peitlitud, peenikeste kätega ja tumedanahalised kaunitarid, siis paarikümne päeva pärast tunnistasime üleüldise vestluse käigus üksteisele, et mõistame nüüd paremini Bollywoodi eelistusi lühikeste jalgadega, valge näoga turskete tüdrukute vastu. Indias näevad nad millegipärast palju atraktiivsemad kui Euroopas, samas kaotavad modellikujulised tüdrukud üllatavalt kiiresti oma võlu, sest kõhnus on siin lahutamatult seotud vaesuse, kõhnumuse ja madalamasse kasti kuulumisega.

Ja K-strateegia teooria seletab seda asjaolu suurepäraselt. Ülerahvastatus – vaja on rahvaarvu vähendamist, huvid lülituvad pealtnäha viljatutele daamidele.

Ümberringi vaba ruumi rohkus ja tühjad silmapiirid - vajalik on rahvaarvu suurenemine, eelistatavalt koos partneriga, kelle paksus näitab, et ümberringi on piisavalt toitu.

Tänapäeval, vaadates naiste kujutisi läbi inimkunsti ajaloo, on peaaegu eksimatu öelda, millistes tingimustes elasid need portreed loonud inimesed.

Iidne Egiptus

Rahvas tungleb kitsal maaribal, suurtes linnades on ülerahvastatus, nälga pole, sõjad on regulaarsed, aga riiki ei vereta. Freskodel olevad kaunitarid on kitsa puusa, lameda rinnaga, pika jalaga, pikad ja näevad välja nagu poisid (isegi kui mitte arvestada kuningannade nööridele seotud kunsthabemeid), nagu “Tantsijad peol” aastast. aadlik Nebamoni haua fresko Teebas, 15. saj. eKr.

Vanad kreeklased

Linnaelanikud elavad väikelinnades, suurem osa elanikkonnast on väljaspool linnu. Ülerahvastatust pole, nälg on haruldane. Meieni jõudnud jumalannade ja kaunitaride kujud esitavad meile kumera ümarusega tihedaid kehasid, terveid sümmeetrilisi ümarate põskedega nägusid, naiselikke vorme, nagu Praxitelese “Cniduse Aphrodite”, 350 eKr.

Araabia ja Pärsia, 8.–9. sajand pKr.

Üleliigne elanikkond hukkub regulaarselt lahingutes, elanikkonna toiduga varustatus on halb ja suurem osa elab väljaspool suuri linnu. Ja siin on täiusliku ilu kirjeldus "Araabia öödest": "Tema kaks kätt on ümarad ja siledad... ja ta rinnad on nagu kaks elevandiluust karpi, mille sära laenavad kuu ja päike. Ja tema kõht on volditud voltides, nagu brokaadiga tikitud Egiptuse kangaste voldid, ja need voldid on nagu paberirullid. ...Ja laager toetub reitele, nagu liivahunnikud, ja need panevad ta istuma, kui ta tahab tõusta, äratavad ta üles, kui ta tahab magada, ja tema vaagnat koormavad kaks reit, ümarad ja siledad... ” See tüüp jääb araabia keeles domineerima pikka aega - Pärsia maailmas, millest annavad tunnistust Ibn Bakhtishi miniatuursed “Aadam ja Eeva”, “Manafi al Hayawan”.

Jaapan, 10. sajand

Pool kogu Jaapani elanikkonnast elab ühes linnas – pealinnas Heianis. Rahvast on koletu. Nälga pole. Selle ajastu pearomaanis “Genji Monogotari” leiame palju kaunitaride kirjeldusi. "Ta käed olid nii õhukesed, et ta nuttis liigutusest." "Ta tundus nii nõrk ja abitu, et ta süda vajus kokku." "Genji võttis kaunitari sülle ja imestas tema kerget kaalu." "Ta oli habras ja väike, ainult veidi suurem kui laps, ja tema juuksed voolasid kolm shakut mööda maad selja taga." Peategelane abiellub pärast paljude daamide läbielamist lõpuks kümneaastase Murasakiga ja elab temaga õnnelikult elu lõpuni. Lapsi neil pole.

Keskaegne Euroopa

14. sajandi keskpaigaks oli Euroopa muutunud oma aja linnaliseks õudusunenäoks – selle rahvaarv oli umbes 100 miljonit inimest, mis sellise tootmise, põllumajanduse, ehituse ja muu sellise taseme juures viis kroonilise näljahädani, kohutavalt. ebamugavustunne ja inimeste äärmine ülerahvastatus nende kodudes. Ja tolle ajastu ideaalsed kaunitarid olid külmad, aseksuaalsed, väga kahvatud, rabedad, kulmudeta, peenikesed ja vereta figuurid, kes varjasid juukseid ja raseerisid otsaesist, kandsid ka võltskõhu, simuleerides hilist rasedust, mida siis peeti armu kõrgpunktiks - imetlege Rogier van der Weydeni "Daami portree", 1460

Euroopa pärast hiliskeskaja kriisi

Esimese katku saabumisega Aasiast 1348. aastal algas nn hiliskeskaja kriis. Nälg, sõjad ja ennekõike epideemiad niitsid linnu ja külasid maha - 17. sajandi alguseks oli Euroopa rahvaarv kahanenud vähemalt poole võrra, mõnes piirkonnas aga nelja viiendiku võrra. Sellise rahvaarvu vähenemise korral oli loomulikult võimatu jätkata kahvatute, kõhnade madonnade kummardamist - järgmisel sajandil oleks ilu näha ainult väga suurepärastes kujundites, mis ideaaljuhul jääksid primitiivse ilu standardite alla, nagu Peter Paul Rubensi maal “Leucippuse tütarde vägistamine”, 1618 G.

Euroopa, 19. sajandi keskpaik

Rahvastikutihedus jõudis järk-järgult kriisieelsele tasemele ning daamid hakkasid taas kaalust alla võtma, muutuma väiksemaks ja kahvatuks. Põllumajanduse ja tööstuse areng aga pehmendas osaliselt ülerahvastatuse survet – tõelist nälga enamus inimestest ei tundnud, elu muutus palju mugavamaks ning keskaegse askeetliku standardi juurde tagasi ei tulnud. 19. sajandi keskpaiga kaunitar on lühike lapsenäoline, väike suu, tillukesed käed ja jalad, meeleheitlikult pitsitud naine-tüdruk, kellel on siiski krinoliini abil liialdatud naiselik figuur, nagu Alfred Stevensil. "Naine raamatuga", 1856.

Iga kord, kui ma hottit vaatan, mõtlen, kui õnnelik ta peab olema. Selline stereotüüp: kui tüdruk on ilus, siis ta peaks selle üle uhke olema. Lõppude lõpuks on tal juba see, mille poole teised aastaid püüdlevad, piinades end jõusaalis ja kosmeetiku või ilukirurgi kabinettides. Miks ta peaks siis muretsema?

Kuid kas kõik ilusad tüdrukud on endas kindlad? Absoluutselt mitte. Tegelikult on meie ebatervislik ühiskond endale lõksu seadnud. Lõppude lõpuks, kui inimesel on silmapaistev välimus, peaks ta püüdma olla veelgi ilusam! Mida rohkem teil on, seda suurem on oht kaotada. Ja kui selline tüdruk vaatab peeglisse, siis ta ei näe seda, mida teised näevad. Ta märkab ainult seda, mis tal puudu on.

Miks siis ilusad tüdrukud õnnetud on? Peamine põhjus on tõenäoliselt nn pjedestaalikompleks. Kui olete tipus, pole teil õigust väsida ja kukkuda. Ja inimesed hakkavad ilusaid tüdrukuid hindama, võrreldes neid teiste nendetaolistega.

Siin on, mida tüdrukud mõtlevad, kui nad oma ilu peeglist ei näe:

1. "Nad kohtavad inimesi ikka riiete järgi"

"Kas ta on ilus?" See on esimene küsimus, mida me küsime, kui kuuleme kedagi naisest rääkimas, kas pole? Justkui võiks tema välimus ajaloo kulgu radikaalselt muuta. Kui naine on ilus, siis on lugu palju huvitavam kui siis, kui ta oleks hall hiireke, keskpärane. Loll!

yahoo.com

2. "Inimesed arvavad, et mul on kõik olemas."

Jah, kitsarinnalised inimesed usuvad, et kuna tüdruk tegi endale ilusad rinnad, suurendas huuli ja ostis kalleid riideid, tähendab see, et tal pole midagi vaja. Kuid see neiu vaatab oma arme kibedusega, tunneb huultel geeli ja hoiab kokku järgmiste Itaalia luksusbrändi kingade jaoks. Nii et tal pole kõike!

3. "Ma tean, et ilu ei kesta igavesti"

Isegi kõige ilusamad lilled tuhmuvad ja satuvad prügimäele. See on elu seadus ja igal ajastul on oma ilu.

4. "Kõik arvavad, et ma olen rumal."

Keegi ei püüa sügavamale vaadata (kui me ei räägi muidugi kaelusest), kui sa oled ilus. Sa võid rääkida täielikku lolli juttu, vanduda ja nina noppida, aga enamik mehi talub seda vaikses vaimustuses, sest sa oled nii ilus! See ärritab kauneid tüdrukuid, kes on enamasti ka targad.

5. "Nad ei tea minu peamistest puudustest."

Mõnikord peetakse koolis tüdrukut inetuks pardipojaks, kuid ta õitseb ja muutub kauniks luigeks. Kuid tal on endiselt aknearmid või kiusamisega seotud vaimne trauma. Selliseid näiteid on kuulsuste seas suisa palju: Scarlett Johanssoni peeti koolis inetuks, Demi Lovatot kiusati ülekaalu pärast ja Taylor Swifti klassikaaslased lihtsalt ei märganud.

Jah, meie ühiskond on ebatervislik. Sa oled ilus, aga tema on parem. Sa oled sale, aga tema keha on imetlusväärsem. Miks on kõik need võrdlused vajalikud? Milleks võrrelda ilu vorme ja selle astmeid, kui ilu ise on täiuslik ja ilus? Ja miks peaks naise peamine omadus olema ilu?

Naised on õiglane sugu, aga mehed mitte. Kuigi evolutsiooniloogika järgi peaks see olema vastupidi. Teiste loomaliikide puhul eristuvad isased ilu poolest. Kuidas seda mõistatust lahendada?

Kõigi meie liigi tunnuste hulgas (nagu püsti kõndimine, paljas nahk või suur aju) on kõige kummalisem ja silmatorkavam naiste ilu. Teiste liikide puhul, kui üks sugu on teisest esteetiliselt erinev, on see tavaliselt pigem isane kui emane. Lisaks on suur tähtsus ka põhjustel, miks sellised erinevused ilmnevad (vajadus saavutada vastassoo kiindumus) inimese puhul, nii et meeste ilu peaks olema eriti märgatav. Aga miks naistest sai õiglane sugu, kuigi see peaks olema vastupidi? See on tõeline bioloogiline mõistatus, mille loori me alles hakkame kergitama. Kuid enne selle juurde jõudmist mõelgem, kust tulevad inimlikud omadused.

võimatu missioon

Märgime kohe alguses, et kuigi need tunduvad meile iseenesestmõistetavad (kes mõtleb sellele, miks me kahel jalal käime ja riideid kanname?), on bioloogilisest vaatenurgast vähemalt müstilised, kui mitte absurdsed. Ükski teine ​​imetaja ega muu loom (tänapäevane ega iidne) ei kõnni sirge selgroo ja peaga ülespoole. Ühelgi ahvil ega teisel imetajal pole karvutu pehme nahk (karusnahk on neile sama oluline kui lindudele suled). Sellistest üldistest väidetest on äärmiselt harvad erandid: näiteks närilisel nimega alasti mutirott on karvadeta ja pingviin kõnnib püstises asendis nagu inimene. Kuid lähemal uurimisel kinnitavad need vaid meie ehituse absurdsust: alasti mutirotid elavad maa-alustes tunnelites ega tule pinnale ning pingviinid veedavad olulise osa oma elust vees.

Paljas mutirott ei suutnud õues kaua vastu pidada ja pingviinid ilma veeta. Väljaspool turvalist keskkonda on ekstravagantsus kohatu. Kuid mees tegi selle kasuks valiku, kui lahkus metsade turvalisusest ja läks maailma ühte ohtlikumasse kohta - Aafrika savanni. See oli uskumatult riskantne ettevõtmine, tõeline bioloogiline missioon, mis oli võimatu. Siiski ei tasu imestada, et nii ebatavalise tee valisime. Kui oleksime järginud (ahvide, imetajate või maismaaselgroogsete jaoks üldiselt), poleks me jõudnud kohta, kus me praegu leiame: Maa (kui mitte universumi) kõige ebatavalisema liigini. Püüdes tungida meie evolutsiooni müsteeriumi, peame üldpõhimõttena aktsepteerima seda, et meid ei üllata absurdsete asjadega kokku puutudes, vaid siis, kui kõik tundub ilmne. Ebatavaline liik ei saanud ilmuda tavapärasel viisil.

Ohtlik ilu

Nüüd võime naasta naiste ilu teema juurde. Mõelgem esmalt sellele, kust looduses ilu tuleb? See on omadus, mida loomariigis väga sageli ei kohta. Põhjus on lihtne: ilu on kallis ja ohtlik. Ükskõik, millise definitsiooni me sellele anname, on see sõnum, mis on adresseeritud teistele – oluline ja kergesti loetav. Ja siin tuleb olla ettevaatlik, sest iga sõnumi võivad saada valed adressaadid: ja imetlemise asemel kasutavad nad seda üleskutsena oma ebasõbralike kavatsuste elluviimiseks.

Seetõttu oli evolutsiooniteooria esimeste pooldajate jaoks ainsaks mõistetavaks loomade värvuseks ja käitumiseks soov oma kohalolu varjata. Muidugi on mõnikord loomadel särav ja sageli (meie arvates) ilus välimus: see võib olla hoiatav või identifitseeriv värv. Kuid ilu, kui see tekib, on siin kõrvalsaadus, mitte isemajandav eesmärk. Esimesel juhul püüab loom potentsiaalse rivaali tähelepanu äratada, kuid samal ajal tema huvi maha suruda. Sõnum on: ärge isegi proovige mind, muidu kahetsete seda. Teisel juhul on värvid ja toonid teatud tüüpi liigikood, tänu millele saavad loomad üksteist hõlpsasti tuvastada, vältides ebameeldivaid vigu. Kuid on jooni, mis paistavad just selleks, et ühe soo esindaja teise silmis atraktiivsemaks paistaks, ja mõned isendid on ilusamad kui teised. Need on nn sekundaarsed seksuaalomadused – need, mis ei ole otseselt seotud paljunemis-, viljastamis- ega sünnitusprotsessiga. Nende funktsioonid on esteetilist laadi. Üks esimesi, kes nende olemasolule tähelepanu juhtis Charles Darwin, kes pühendas sellele teemale palju aastaid oma elust ja raamatu “Inimese põlvnemine ja seksuaalne valik” kui olulisima kõrvalekalde loodusliku valiku põhimõttest (meie uurib edasi, miks ta need kaks küsimust ühendas, nii et see probleem on otseselt seotud meid huvitava mõistatusega).

Darwin märkas, et paljud loomade eriti silmatorkavad välised omadused ei ole seotud keskkonnaga kohanemisega ja muudavad nende omanike elu isegi keeruliseks: põdra suured sarved on ebamugavaks koormaks peas, paabulinnu pikk saba või palju muud. linnud segavad lendu ja pesitseva sulestiku erksad värvid meelitavad kiskjaid ligi. Kõik need asjad on ebamugavad, kuid need ilmusid ja kuna nende omanikud korraldavad isegi turniire või esinemisi, kus nad innukalt oma ehteid eksponeerivad, tähendab see, et neil on nende jaoks eriline tähendus. Pealegi ilmnevad sellised kõrvalekalded ainult ühe soo esindajatel, peaaegu alati meestel, mis tähendab, et nad on seotud mitte niivõrd liigi, kuivõrd sooga ja täidavad partnerite valikul teatud funktsioone. Aga milliseid?

Emaste häbelikkus

Darwin märkas, et järglaste saamine on emasloomadel palju keerulisem protsess kui isastel: esimesed toodavad palju vähem kui spermatosoidid ja suuremaid mune, millest pärast viljastamist saadakse veelgi suuremaid ja veelgi “kallimaid” mune. Siis tuleb sageli (lindudel) neid mune haududa ja imetajate puhul arenevat loodet pikka aega kanda ning seejärel toita piimaga, mida emane ise tootma peab. Reprodutseerimine muutub keerukaks ja kulukaks investeeringuks, mida tehakse mõlema partneri huvides, kuigi teine ​​sellesse praktiliselt ei investeeri. Seega mängivad emasloomad bioloogilisest aspektist palju olulisemat rolli kui isased, toimides omamoodi ressursina, mille omamise eest tuleb võidelda. Seetõttu on naisel lihtne partnerit leida - kõik on selleks rolliks valmis, kuid probleem on sobiva kandidaadi valimisel ja siin ei piisa tema soovist.

Iga isane suudab viljastada praktiliselt piiramatul hulgal emaseid. Farmides piisab lehmakarja katmiseks ühest pullist või kõigi märade immutamiseks ühest täkust (või isegi ainult tema spermast). Kuid kuna looduses sünnib ligikaudu sama arv emaseid ja isaseid, muutub tohutu hulk viimaseid "liigseks". Siit tulebki see iseloomulik seksuaalne asümmeetria: isased peavad end kuidagi tõestama, et tavaliselt silmapaistmatud ja “arglikud” emased saaksid endale sobiva kandidaadi valida. Emaste teatud häbelikkusel on oma olemuselt ratsionaalne seletus: ainult karskus annab neile võimaluse teha tõeliselt õige valik. Ta, erinevalt temast, ei kiirusta.

Mõeldes sellele, kuidas sobiva kandidaadi väljavalimine toimub, märkis Darwin, et see võib juhtuda kahel viisil: isased kas astuvad omavahel tülli (võitja “murrab panga”, mis võib mõnel juhul näiteks gorillad, lõpevad haaremi loomisega) või aktiivse valiku viib läbi emane, kellele isased oma eeliseid demonstreerivad. Kuidas see juhtub?

Teistmoodi. Näiteks territoriaalloomade puhul võib isane meelitada paari oma kasvukoha rohkuse või pesa turvalisusega. Teised annavad mingisuguse kingituse (tavaliselt toitu) ja äärmuslikel juhtudel, nagu palvetavad mantis, isegi ohverdavad end (see on mõttekas, kui teil on aega geenid eelnevalt üle kanda).

Sisemaailm on kindlasti oluline, kuid esmamulje kujuneb välisandmete põhjal. Ja kui inimesed näevad enda ees uskumatut kaunitari, arvavad nad, et tema elu on üllatavalt lihtne ja täis ainult meeldivaid üllatusi, mida tema arvukad fännid talle korraldavad.

Sellegipoolest on kaunitaridel isiklikus elus veelgi vähem vedanud kui tavalisema välimusega tüdrukutel ja proovime välja mõelda, miks.
Püüdsime välja selgitada kõik kõrvalmõjud, mida ilu põhjustab.

Neil on printsessi sündroom

Ilusad naised teavad, et saavad inimestega hakkama: neil on lihtsam lisaallahindluse üle kokku leppida, nad pakuvad hea meelega teenuseid ja keeldutakse harvemini. Kui aga enesehinnang saavutab maksimumi ja tekib erilisuse tunne, millele järgneb kindlustunne, et ta väärib ainult parimat, võib see kergesti muutuda printsessi sündroomiks.
Need naised hakkavad privileege nägema normina. Nad on kindlad, et kõik võlgnevad neile ainult oma ilu pärast, nii et nad võivad inimesi korduvalt alt vedada: ülesandeid ebaõnnestuda, regulaarselt koosolekutele hiljaks jääda või üldse mitte tulla ning teiste kohta sööbivaid märkusi teha. Sellise käitumisega kaob soov suhelda isegi kõige ilusama tüdrukuga.

Nad kannatavad neurooside all

Ilusad naised on harjunud enda eest hoolitsema, kuid mõned astuvad üle piiri ja hakkavad endas meelega vigu leidma. Iga vistrik või korts tekitab paanikat ning ilukirurgi ja kosmeetiku külastused muutuvad järjest tihedamaks: kaunitarid kulutavad umbes kolmandiku oma sissetulekust oma välimuse hoidmisele. Vähestele meestele meeldib naine, kelle ainus soov on osta teiste imetlust.

Sõltuvus komplimentidest

Mõned inimesed kannatavad komplimentide sõltuvuse all, mistõttu on vajadus pideva kiituse järele. Ja siin on 3 märki, mille järgi saate aru, et teie ees on selline naine:
Tema ümber on palju inimesi, kes teda pidevalt meelitavad. Ja kui tavaliselt tüdinevad inimesed varjamatust meelitustest, siis ülalpeetavad naised suudavad selliseid komplimente lõputult vastu võtta. Näiteks: "Muide, mu sõber ütles ühel päeval, et mul on luksuslikud juuksed ja ma pean mängima šampoonireklaamis, kuid on veel üks reaktsioon, kui vastuseks komplimendile "aitäh." , hakkab naine ütlema midagi sellist, nagu "Oh, mida sina?", "Sa meelitad mind" ja muid asju, mis teda halvustavad. Kuid mehed tüdivad kiiresti ilusale tüdrukule tema atraktiivsuse kinnitamisest.

Nad on võõrad

Ilusad naised muutuvad sageli heidikuteks, eriti teiste naiste seltskonnas. Ilu tajutakse ohuna: kui ülejäänud naised ümberringi on vallalised, kardavad nad konkurentsi, kui neil on partnerid, siis kardavad nad reetmist. Juba ainuüksi kaunitari kohalolek võib tekitada pingeid, mistõttu püütakse enamasti oma seltskonda vältida ega tutvustada neid vastassoo esindajatele.

Nad tõmbavad ligi valesid

Ilusal naisel on alati kosilasi, kuid enamasti tõmbab ta ligi valesid inimesi. Tagasihoidlikel meestel napib sihikindlust kaunitarile läheneda, kuid nad ei karda olla aktiivne:
Nartsissistlikud mehed, kes kohtuvad spordi pärast ja jahivad järgmist ilusat trofeed.
Mehed, kes kohtlevad naist kui vara ja on kindlad, et teda saab osta, jättes samas tähelepanuta kõike muud: tähelepanu, austust, armastust.
Mehed, kes vajavad ilusat naist "aksessuaariks" ja oma staatuse demonstreerimiseks.
Mehed, kes tahavad teisi kadedaks teha. Niipea, kui naine hakkab veidi vähem imetlevaid pilke saama, vahetatakse ta kahetsemata teise vastu.
Kaunitar tüdineb sellistest meestest nii ära, et hakkab vältima kõiki tugevama soo esindajaid.
Mille valiksite: kas olla uskumatult ilus, kuid üksildane – või olla lihtne välimus, kuid olla õnnelik isiklikus elus?