3. sajandi teisel poolel pKr elas Itaalia linnas Ternis preester nimega Valentine. Noor kristlane oli jutlustamisest vabal ajal lahke ja osavõtlik, tegeles arstiga ja aitas inimesi. Sel ajal valitses tohutut Rooma impeeriumi keiser Claudius II, vannutatud pagan ja suur sõjaarmastaja mässumeelsete naabritega. Märgates, et kunagised vaprad ja julged, ise lahinguhimulised leegionärid hakkasid palju rohkem aega pühendama peredele, lastele ja majapidamistöödele, ei mõelnud keiser muule, kui anda välja täiesti hullumeelne seadus.
"Nüüdsest ei ole meestel õigust abielluda, kuna abielus sõdalase mõtted ei ole hõivatud sellega, mis nad peaksid olema!" - ütles Claudius ja kõik. Linlased muidugi nurisesid, kuid nad ei läinud vastuollu osariigi esimese inimesega. Tema Majesteedi lihtsal plaanil ei olnud aga elluviimisega kiiret. Selle asemel, et mõelda juba turvaliselt langusperioodi jõudnud impeeriumi hüvangule ja pidada tarbetuid sõdu ainult keisri pärast, armusid sõdurid nagu varemgi võluvatesse Rooma naistesse ja abiellusid nendega alles nüüd. salaja. Ja vapper Valentin, kartmata keiserlikku viha, kroonis armunud leegionärid. Pealegi aitas ta mõnikord keelega sõdalastel armastuskirju õigesti koostada ja kui nad oma kirgedega tülli läksid, lepitas ta nad kindlasti. Preester viis tseremooniad läbi oma kodus. Õhtuhämaruses, üksiku küünla valguses, andsid pruutpaarid armastus- ja truudusvande, kuulates igat sahinat. Pulmade varjamine väikelinnas polnud sugugi lihtsam kui täpi kotti peitmine, nii et peagi hakkasid keisrini jõudma murettekitavad kuulujutud. Seaduskuulekad patriitsid, kes olid sõna otseses mõttes kinnisideeks Rooma õigusest, ei suutnud sellist jultumust mõistagi taluda. Pilved kogunesid Valentine'i kohale ja 269. aasta lõpus tungis keiserlik valvur preestri majja. Õnneks õnnestus paaril, kellega Valentin tol hetkel kohtamas käis, põgeneda. Arreteeritud mees aheldati ja visati vanglasse. Ei läinud kaua, kui raevunud Claudius oma surmaotsusele alla kirjutas.

Preester veetis oma viimased päevad palves ja püüdis mitte kaotada südant. Vanglast, kus Valentin vangistati, möödus palju inimesi, kõik nad tundsid preestrile kaasa, andsid endast parima, et teda toetada – kongiaknast lendas pidevalt välja tänusõnade ja lilledega märkmeid. Üks kuulsa vangi külastajatest oli vangivalvuri tütar. Kuulnud liigutavat lugu salaabielude kohta, oli Julia lummatud Valentini julgusest ja armus temasse kohe, ehkki tal polnud võimalust oma valitud inimest vaadata - tüdruk oli sünnist saati pime. Kuna Valentin ei julgenud tsölibaadiõhtusööki katkestada, ei vastanud ta oma tunnetele, kuid hukkamise päeval saatis ta talle lühikese kirja armastusavalduse ja allkirjaga “Valentilt”. Siit on pärit sõbrapäevade kinkimise traditsioon. Legendi järgi sai korrapidaja tütar pärast sõbrapäevakaardi saamist silmapilkselt nägemise tagasi. Valentine hukati 14. veebruaril 269. aastal. Kirik nimetas teda Pühaks Suurmärtriks ja armastajad tegid ta oma patrooniks. Samal päeval tähistas kogu Rooma impeerium armastuse- ja abielujumalanna Juno püha – samuti omamoodi paganlikku sõbrapäeva.

Nad ütlevad, et igal kevadel õitseb ühe Rooma kiriku lähedal asuva Püha Valentine haua juures roosa mandlipuu – tõelise armastuse sümbol.

Või valentinipäev – püha, mida üle maailma tähistatakse 14. veebruaril. Selle püha päritolu kohta on mitu versiooni, millest ühe järgi kutsuti sõbrapäeva kunagi "lindude pulmadeks", kuna arvati, et just sellel päeval, 14. veebruaril, valivad linnud endale paarilise. Teise versiooni järgi viis kristlik preester nimega Valentin aastaid tagasi läbi Rooma keisri poolt keelatud pulmatseremoonia, mille eest ta 14. veebruaril hukati ja sellest ajast on teda peetud armastajate kaitsepühakuks.

Teine legend pärineb ajast, mil Rooma oli paganlik. See räägib, kuidas kristlik jutlustaja Valentin oma usu pärast vangistati ning kõigi silme all vangivalvuri tütre terveks ravis ja talle nägemise andis. Ta mõisteti surma ja 13. veebruaril, hukkamise eelõhtul, saatis ta naisele õrna hüvastijätukirja.

Järgmine legend ühendab kaks eelmist. Nad ütlevad, et Valentin, olles Terni piiskop, avaldas noortele armastajatele erilist kiindumust, aitas kirjutada armastusavaldustega kirju, lepitas tülitsejaid ja kinkis noortele abikaasadele lilli. Tema vahistamise põhjustas väidetavalt asjaolu, et Rooma keiser Julius Claudius II ei lubanud keiserlike leegionide sõduritel armuda ja abielluda ning Valentine abiellus salaja leegionäridega. Kui Valentine oli vanglas, armus ta, nagu legend räägib, oma timuka pimedasse tütresse ja ravis ta terveks. Enne hukkamist jättis ta naisele hüvastijätukirja, millel oli allkiri "Sinu Valentine".

Seejärel kuulutati katoliku kirik pühakuks Valentine kui kristlik märter, kes kannatas usu pärast. Ja aastal 496 kuulutas paavst Gelasius 14. veebruari sõbrapäevaks. Sellest ajast peale on armastajad austanud püha Valentini ja peavad teda oma eestkostjaks. Valentine'i poolt oma armastatule kirjutatud kirja mälestuseks on sel päeval kombeks kinkida üksteisele südamekujulisi sõbrapäevakaarte parimate soovide, armastusavalduste, abieluettepanekute või lihtsalt naljadega.

Hiljem hakati katoliku kirikus valentinipäeva pidama vabatahtlikuks pühaks. Alates 1969. aastast eemaldati jumalateenistuse reformi tulemusena püha Valentin katoliku kiriku liturgilisest kalendrist (koos teiste Rooma pühakutega on teave, kelle elude kohta on vastuoluline ja ebausaldusväärne).

Vaatamata sellele on kõikide armastajate kaitsepühak sõbrapäev pälvinud tõeliselt ülemaailmse tunnustuse, nii usklike kui ka mitteusklike seas, olenemata rahvusest ja usukonfessioonidest. Lisaks on paljudes riikides valentinipäeva analooge ja sageli tähistavad nende riikide elanikud seda puhkust kaks korda - veebruaris, sõbrapäeval ja oma traditsioonilisel päeval.

Venemaal hakati seda püha tähistama kõige laiemalt ja avalikult alates 1990. aastate algusest. Omamoodi kodumaine analoog valentinipäevale või nõukogude ajal valentinipäevale oli 8. märtsil rahvusvaheline naistepäev ja praegu - 8. juulil tähistatav ülevenemaaline abieluarmastuse ja pereõnne päev. Sel päeval tähistab Vene õigeusu kirik pühade Peetruse ja Fevronia mälestuspäeva, keda iidsetest aegadest peeti Venemaal perekonna ja abielu patroonideks.

Peetruse ja Fevronia armastuslugu on üksikasjalikult ja värvikalt kirjeldatud kuulsas vanavene "Peetruse ja Fevronia jutus". Pühakute elude järgi astus 1203. aastal Muromi troonile õnnistatud prints Peeter. Mõni aasta varem haigestus ta pidalitõbusse, millest keegi ei suutnud teda ravida. Unenäos selgus printsile, et vaga talutüdruk Fevronia suudab seda teha. Prints armus Fevroniasse tema vagaduse, tarkuse ja lahkuse pärast ning tõotas temaga pärast paranemist abielluda. Fevronia ravis printsi terveks ja abiellus temaga. Pühad abikaasad kandsid armastust ja truudust üksteise vastu läbi paljude katsumuste. Nad said kuulsaks oma õiglase elu ja halastuse poolest.

Pühad Peetrus ja Fevronia surid samal päeval ja kellaajal, 8. juulil 1228, olles varem andnud kloostritõotuse nimedega David ja Euphrosyne. Pühakute surnukehad pandi ühte kirstu. Vene õigeusu kirik kuulutas Peetruse ja Fevronia pühakuteks. Täna asuvad nende säilmed Muromi Püha Kolmainu kloostris.

Muromi linna (Vladimiri piirkond), kus puhkavad pühade abikaasade säilmed, elanike algatusel on revolutsioonieelsed traditsioonid pühade päeva tähistamiseks. Peeter ja Fevronia. Seda ideed toetasid Vene Föderatsiooni Riigiduuma saadikud ja 2008. aastal sai puhkus ametliku valitsuse staatuse.

26. märtsil 2008 kiitis föderatsiooninõukogu sotsiaalpoliitika komitee koosolekul ühehäälselt heaks algatuse kehtestada uus riigipüha - ülevenemaaline abieluarmastuse ja pereõnne päev. 2008. aastal tähistati Venemaal 8. juulit esimest korda riikliku perekonna, armastuse ja truuduse päevana.

Erinevalt lääne kolleegist on vene pühal aga mitu kaitsepühakut. Perekonna heaolu kaitsepühakuks peetakse jumalakartlikku paari - Joachimi ja Annat, kelle perekonda sündis Jumalaema 29. augustil austab õigeusu kirik imelise Fedorovi Jumalaema ikooni mälestust. , mida austatakse pruutide, pere heaolu, lastetute paaride laste sünni patronessina ja abiks rasketel sünnitustel. Venemaal on veel üks puhkus, mille ajal õigeusu kristlased palvetavad jõuka pereelu kingituse eest - see on Õnnistatud Neitsi Maarja eestpalve. Alates päeva eestpalvest - 14. oktoobrist - hakati tähistama pulmi ja sel päeval läksid tüdrukud kirikusse palvetama, et Issand saadaks neile head peigmehed. .

Materjal koostati RIA Novosti ja avatud allikate teabe põhjal

Sõbrapäeva ajalugu läheb kaugele minevikku. Kaasaegne naine peab olema hästi haritud ja teadma paljusid asju, vastasel juhul riskib ta varem või hiljem hätta sattuda. Isegi nii lihtsal hetkel nagu valentinipäev.

Kas tähistate sõbrapäeva? Mina mitte. Üldiselt mulle need pühad eriti ei meeldi - 14. veebruar, 23. veebruar, 8. märts. Ma armastan uut aastat! Ja see lõhnab mingi kohustuse järgi ja millegipärast veidi melanhoolselt. Tundub, et ainult sellel 3 päeval tähendavad inimesed üksteisele midagi. Ei, ma saan aru, et tavasuhetes on see lihtsalt lisapüha, aga siiski... 10 aastat tagasi otsustasime selle püha asemel kehtestada pere, armastuse ja truuduse päeva. Ja nii, just sel päeval, 8. juulil, käis mu kolleeg esimest korda oma armukese juures – tüdrukuga, kes oli talle juba pikka aega meeldinud. Millest ta järgmisel hommikul kõigile rõõmuga rääkis. Ütlesime talle – no muidugi, sa leidsid päeva! Ja ta – jah, miski tuli kuidagi kole välja. See tähendab, et loogika on selline, et kui ma ei läinud mitte 8., vaid 7. või 9. kuupäeval ja tähistasin koos perega puhkust, siis see ei tundugi nii hirmutav. Seega on parem korraldada kõik pühad mis tahes päevadel ja "eputada" sagedamini ja harvemini. Kuigi igaühele oma, ma ei suru oma arvamust kellelegi peale.

Sõbrapäeva tekkelugu

Selle puhkuse ajalugu kujunes kahest hetkest. Esimene on Rooma Lupercalia. Paganlik riitus, festival, mis sai alguse umbes 3. sajandil eKr. Sel ajal oli Roomas tõeline epideemia – paljud naised sündisid surnult või neil oli raseduse katkemine. Sel ajal, kui linnad olid väikesed - Rooma elanikkond oli erinevatel andmetel vaid umbes 150 tuhat inimest -, oli olukord tõsine. Linna väljasuremisest päästmiseks otsustasid jumal Luperci preestrid korraldada avaliku naiste piitsutamise (jällegi on naine süüdi - mitte ainult ei kaotanud ta last, vaid ta oli ka selles süüdi!!). Selleks ohverdasid preestrid kitsi ja koeri ning valmistasid nahkadest vööd, millega nad alasti mööda linna joostes piitsutasid kõiki kohatud naisi. Peale seda tekkis traditsioon - igal aastal 13.-15.veebruarini nn. Lupercalia kitsenahast vööga naiste piitsutamisega. Huvitav on see, et aja jooksul traditsioon veidi pehmenes ja naised ise paljastasid meelsasti oma keha, uskudes, et selline piitsutamine toob viljakust ja kerge sünnituse.

Roomlased laenasid tavaliselt kreeklastelt kõike. Lupercalia kaasa arvatud. Vana-Kreekas oli ka sarnane püha, mis sai nime jumal Pan - Panurgia. Muide, kui lugesite või vaatasite Dumas’ samanimelisel romaanil põhinevat sarja “Krahvinna de Monsoreau”, siis Goranflo isa eeslit kutsuti Panurgeks. Nii oli karjaste ja karjakasvatuse kaitsepühaku jumala Paani üheks hüüdnimeks Luperk ("luupus" - hunt). Sellest ka nimi Lupercalii. Aga! Sellest ka Rooma bordellide nimi – Lupanariev. Täpsemalt, mitte siit - see on lihtsalt homonüüm, kuid see on naljakas kokkusattumus. Kuidas sa pilti näed?)

Lugu sõbrapäevast

Kuid on ka teine ​​punkt. Aastal 496 keelustas paavst Gelasius I Lupercalia. Aja jooksul asendus see valentinipäevaga. Ja see juhtus nii. Aastal 269 pKr puudus keiser Claudius II sõjakäikudeks sõdurid. Põhjus oli selles, et sõdalased mõtlesid rohkem oma peredele, koju jäänud naistele või tüdrukutele, kellega nad abiellusid, ja võitlesid kehvasti. Selleks keelas keiser Rooma leegionäride abielud. Inimesed kipuvad aga armuma – nii hakati abielusid sõlmima salaja ning pulmatseremoonia viis läbi preester nimega Valentin, mille eest ta hiljem eluga tasus, see juhtus 14. veebruaril. Lugu on aga tume – keegi väidab, et keiser hukkas Valentine, kuna ta keeldus Kristusest lahti ütlemast, ja keegi, et Valentine oli juba 3, on preester, Interamna piiskop (tänapäevase Itaalia linna Terni iidne nimi) ja teatud märter, hukati Aafrikas, mis oli tollal Rooma provints. Ühe sellise valentinipäeva auks peetud puhkuseks asendati Lupercalia korralikult.

Mis puudutab niinimetatud valentini - armastusnoote -, on ka 2 versiooni. Esimene ütleb, et Püha Valentin saatis kirja vangivalvuri pimedale tütrele, kes seda lugeda püüdes sai nägemise tagasi. Teine versioon on, et “Valentiine” autor on Orléansi hertsog, kes 1415. aastal vanglas olles pääses igavusest ja saatis oma naisele armastuskirju. Naise nimi oli Valentina Visconti. Noh, tema mees pettis teda tegelikult kõigiga, sealhulgas oma venna, kuningas Charles VI naisega.

1969. aastal eemaldas katoliku kirik Valentine'i nende pühakute nimekirjast, keda tuleb liturgias mälestada. Kuid tema päeva tähistatakse riiklikel tähtpäevadel.

Lugesin Irina Shcherbinina postitust ja lõpus küsib ta, kes selle valentinipäeva välja mõtles... ja kes hakkas mind kõige rohkem huvitama? Seega jagan seda teiega.

Sõbrapäeva tähistamise traditsioon, tuntud ka kui valentinipäev, jõudis meieni läänest. Sel päeval kingivad armastajad üksteisele kingitusi, hellituskaarte - sõbrapäevi ja loomulikult tunnistavad oma armastust. Selle puhkuse ajalugu on huvitav.

Sõbrapäeva ajalugu

Esimene versioon

Sõbrapäeva päritolu kohta käib imeline legend. Selle legendi järgi oli kolmandal sajandil pKr valitsenud Rooma keiser Claudius II tulihingeline abieluliitude vastane, kuna need takistasid tema leegionäridel riike vallutamast. Seetõttu andis keiser välja dekreedi, mis keelas abielu. Preester Valentin jätkas vastupidiselt dekreedile siiski armukeste salaja abiellumist. Selle eest heideti ta vanglasse, misjärel ta mõisteti surma. Preestrit nähes ja tema lugu teada saades armus vangivalvaja väike tütar temasse. Valentin vastas oma tunnetele. Kuna aga näha polnud võimalik, suhtlesid armastajad kirjavahetuse teel. 14. veebruaril 270, hukkamise päeval, saatis preester oma armastatule oma viimase armastuskirja, millel oli allkiri "Valentinilt".

Teine versioon

Teise valentinipäeva päritolu legendi versiooni kohaselt sai vanglaülem, kus Valentin oma “kuritegude” eest vangistati, kogemata teada vangi tervendamisvõimetest, mille järel ta tõi oma pimeda tütre Julia Valentini juurde. Kohutaval hukkamispäeval kirjutas Valentin Juliale hüvastijätukirja. Pärast selle kättesaamist avastas tüdruk seest kollase safrani ja juhtus enneolematu ime - ta sai nägemise.

Valentine nime all on tuntud mitu varakristlikku märtripühakut. Üks neist on Rooma preester Valentine, kes hukati umbes aastal 269 pKr. Teine kuulus püha Valentin oli Interamna piiskop. See pühak oli kuulus oma imeliste tervenemiste poolest. Ta hukati linnapea poja ristiusku pööramise eest. Võib-olla viitab legend sellele konkreetsele pühakule. 14. veebruari romantilise puhkuse pühakute mälestuseks kehtestas paavst Gelasius I 496. aastal.

Juba 1969. aastal, pärast jumalateenistuse reformi kehtestamist, eemaldati Püha Valentin katoliku kiriku liturgilisest kalendrist (koos teiste Rooma pühakutega on teave, kelle elude kohta on vastuoluline ja ebausaldusväärne). 14. veebruaril austab katoliku kirik pühade Cyrili ja Methodiuse mälestust. Ja õigeusu kirik tähistab 6. (19.) juulil Rooma presbüter Valentini mälestust.

Lupercalia festival

Ühe legendi järgi ulatuvad sõbrapäeva juured paganlikesse aegadesse. Paljud usuvad, et selle puhkuse "eelkäija" oli nn Lupercalia - külluse ja erootika festival, mida peeti Vana-Roomas karjade kaitsejumala Fauni (Luperca) ja "palavikulise" armastuse jumalanna auks. Juno Februata 15. veebruaril.

Noored tüdrukud kirjutasid poistele armastusmärkmeid ja panid need loosimiseks spetsiaalsesse kaussi. Mees, kes selle sedeli välja võttis, pidi kurameerima selle kirjutajaga. Huvitaval kombel lõid mehed sel päeval naisi tänaval piitsadega, mis olid valmistatud ohvrikitse nahast. Usuti, et see pidi kaasa aitama naiste suuremale viljakusele, mistõttu neile anti pühendunult julm löök.

Aastal 494 pKr. Paavst Gelasius I "nihutas" Lupercalia tähistamise 15. veebruarist 14. veebruarini. Seega langes see kokku sõbrapäevaga. Lupercalia tähistamine sai aga peagi lõpu.

Paaritumisaeg lindudel

Veebruaris toimuvat sõbrapäeva tähistamist seostatakse ka lindude paaritumisperioodi algusega. Pikka aega on arvatud, et sel ajal abielu sõlmimine muudab ta pikaks ja õnnelikuks.

Paganlik puhkus "Ivan Kupala"

Traditsiooniliselt arvatakse, et sõbrapäev tuli meie riiki läänest. Kuid Rooma Lupercaliaga mõnevõrra sarnaseid pidustusi on Venemaal olnud juba iidsetest aegadest. Nii oleme iidsetest aegadest saati tähistanud kuulsat Kupala päeva, mis langeb 7. juulile või täpsemalt ööle kuuendast seitsmenda juulini ehk vana kalendri järgi ööl vastu kahekümnendat juulit. kolmandast kuni kahekümne neljanda juunini. Puhkus oli pühendatud suvisele pööripäevale, samuti paganlikule slaavi päikesejumalale Kupalale. Inimesed tähistasid päikest, suve küpsust, rohelist niitmist. Noored vöötasid end lillepaeltega ja panid pärjad pähe. Nad tantsisid ringides ja laulsid laule. Seejärel, seoses kristluse vastuvõtmisega Venemaal, asendati see paganlik püha Ristija Johannese mälestuse austamisega, kuna Ristija Johannese sündimise päev langes kokku paganliku Kupala pühaga. Sellele puhkusele omistati nimi “Ivan Kupala”, nagu me seda tänapäeval tunneme.

Pühade Peetruse ja Muromi Fevronia mälestus

8. juulil (vana kalendri järgi 25. juunil) austab õigeusu kirik Muromi pühakute Peetruse ja Fevronia – armastuse ja pereõnne kuulsusrikaste patroonide – mälestust.

Suures plaanis tähistatakse aga 14. veebruari kui sõbrapäeva tähistamist Vanas Maailmas ehk Euroopas alates 13. sajandist, Ameerikas aga alates 1777. aastast. Sõbrapäev on ilmalik (mitte religioosne).

Õnnitleme teid sõbrapäeva puhul ja soovime lihtsat inimlikku õnne, kelle nimi on armastus! Kingi oma lähedastele alati võluvaid naeratusi ja siis on elu veelgi helgem!

Mõned inimesed armastavad seda puhkust rohkem kui uusaasta, teised ignoreerivad seda põhimõtteliselt. Sõbrapäevast teavad aga kõik. Armsad sõbrapäevad, tähelepanumärgid, lilled ja maiustused – valmistame seda kõike murega oma lähedaste jaoks. Kuid mitte kõik ei tea, kust see tuli, mõned pole isegi teadlikud alternatiivsete versioonide olemasolust.

Sõbrapäeva päritolu – põhiversioon

Üheks populaarseimaks versiooniks sõbrapäeva tekkeloost peetakse armukeste salapulma preestri poolt. Rooma keiser Claudius II elas umbes kolmandal sajandil eKr ja oli tuntud kui abieluliitude tulihingeline vastane. Fakt on see, et ta pidas abielu ja perekonda takistuseks oma plaanidele vallutada uusi maid, leegionärid pidid olema vabad.

Kuid hoolimata sellest keelust jätkas Valentine abiellumist kõigi armastajatega. Sellise sõnakuulmatuse eest heideti ta vanglasse ja mõisteti hiljem surma. Selgus, et vangivalvuri tütar ja Valentin kohtusid ja armusid. Kambris viibides suhtles ta oma kirega nootide kaudu. Ja kõige viimane, vahetult enne hukkamist, kirjutas ta alla "Valentiilt". Seda versiooni sõbrapäeva alguse kohta peetakse siiani kõige usutavamaks. Kuid on mitmeid alternatiivseid võimalusi.

Sõbrapäeva päritolu – alternatiivsed versioonid

Teise versiooni järgi armus meile juba tuttav Valentin vanglaülema tütresse. Tema nimi oli Julia ja tüdruk oli pime. Viimasel päeval enne hukkamist kirjutas Valentin talle kirja ja pani sinna kollase safrani. Pärast seda, kui tüdruk sai sedeli kätte ja võttis ümbrikust safrani, sai ta terveks.

Veelgi enam, mitmed pühakud olid tuntud valentini nime all. Üks neist hukati 269. aastal, see oli Rooma preester. Ka omal ajal kuulus Valentin oli Interamna piiskop. See mees on tuntud oma ravivõimete poolest, kuid ta hukati, kuna ta pööras linnapea poja ristiusku.

On legend, mille kohaselt sõbrapäeva ajalugu ulatub palju sügavamale ja algab paganlike aegadega. Selle versiooni kohaselt oli see päev algselt Lupercalia püha. Ausa erootika ja külluse päev, mis oli pühendatud Vana-Rooma karjade fauni kaitsejumalale. Sel päeval oli kombeks kirjutada märkmeid ja panna need väikesesse anumasse. Tüdrukud kirjutasid märkmed ja poisid võtsid need välja: kelle sedeli noormees välja võttis, pidi ta sel päeval selle tüdrukuga kurameerima.

Kuidas veedate sõbrapäeva?

Väikest südamekujulist kaarti peetakse õigustatult selle puhkuse kohustuslikuks atribuudiks. Arvatakse, et Orléansi hertsog saatis vangistuses viibides oma naisele esimese sõbrapäevakaardi. Melanhooliast hakkas ta kirjutama oma armastatud naisele sõnumeid, mis olid täis armastust ja ülestunnistusi.

Tänapäeval on selliseid postkaarte juba ammu igas raamatupoes müüdud. On väikseid ja armsaid ning on tohutuid tekstide ja ilusate luuletustega. Armastuse päev oleks puudulik ilma lillede ja maiustusteta. Tänapäeval on kombeks kinkida roose ja šokolaadi. See on armastajate jaoks traditsiooniline sümboolika.

Mis puutub tähistamise traditsioonidesse, siis siin on palju stsenaariume. Loomulikult on nende seas kõige sobivam lilled, romantiline õhtusöök ja jalutuskäigud tähtede all, see on alati asjakohane. Kuid paljud meelelahutuskohad pakuvad noortele suurepäraseid võimalusi. Näiteks sel päeval korraldavad paljud klubid temaatilisi pidusid. Linnavõim valmistab vahel oma elanikele üllatuse ja paneb linna peatänavale lava üles. Ja paljud paarid püüavad oma pulmapäeva sellele kuupäevale seada.