Menüü

Harmoonilise isiksuse tunnused. Teaduse ja hariduse kaasaegsed probleemid Lapse isiksuse harmoonilise arengu kriteeriumid

Moetrend

Tasakaal sisemise ja välise vahel – rahu iseendaga – on iga inimese soov. Just need omadused vastavad nii "harmoonilise isiksuse" määratlusele kui ka "kongruentsi" mõistele.

Mõisted “harmooniline isiksus” ja “harmooniline areng” ei ole sünonüümid. Inimene, kes on leidnud harmoonia ja tasakaalu, ei pruugi olla harmooniliselt arenenud inimene.

Teine mõiste igas kultuuris ja ajastus on täidetud oma tähendusega, kuid üldiselt võib öelda, et see vastab indiviidi füüsilisele, moraalsele, esteetilisele ja intellektuaalsele arengule. Ilmselgelt ei ole iga tasakaalu saavutanud inimene kõiges võrdselt arenenud. Harmoonilise arengu tingimuste loomine on hariduse eesmärk.

Ajalugu ja tähendus

“Harmooniline” viitab protsessidele või objektidele, mis on kooskõlas, kokkuleppel, tekitades meeldiva efekti. Vana-Kreeka juurtest pärinev mõiste "harmoonia" ise, millel on sõnasõnaline tõlge sõnadest "ühendus", "sidusus", kasutati esmalt ainult muusikas ja seejärel hakati seda kasutama ülekantud tähenduses - korrastatus, järjepidevus. mis tahes objektide vahelised suhted.

Mis on harmoonia elus, kuidas see väljendub suhtlemises ja inimestes? Üldises mõttes on see sisemise ja välise kooskõla. Harmoonilist isiksust eristab tasakaal tegudes ja mõtetes, nende järjepidevus.

Sisemise harmoonia leidmine on protsess, mis on seotud eneseleidmisega, erilise maailma- ja inimesevaate kujunemisega. A. N. Leontjevi järgides tasub tunnistada vastuolude olemasolu, siseheitlusi harmooniliseks nimetatavate indiviidide vahel, kuigi siin järgneb märkus. A. N. Leontyev tuvastas kaks mõistet:

  • Harmooniline isiksus.
  • Traagiline isiksus.

Harmoonilises isiksuses on ka ebajärjekindluse ja võitluse hetki, kuid nad ei taba seda täielikult ega tõmba rõhku iseendale. Samal ajal muutub traagilises isiksuses sisemine võitlus ainsaks komponendiks, mis määrab kogu inimkäitumise.

Harmooniline struktuur moodustub tavaliselt lapsepõlves, kui laps ei koge tõsist stressi. Psühholoogiline trauma toob tulevikus kaasa disharmoonia ja häired.

Tingimused ja viisid

Harmooniline areng on optimaalne tee mitte ainult harmoonia saavutamiseks, vaid ka oma täieliku potentsiaali vabastamiseks. Kuid millistel tingimustel harmooniliselt arenenud isiksuse kujunemine toimub, on raske üheselt vastata.

Harmoonilise arengu jaoks on vaja vaimu ja tundeid rikastada, kujundada. Harmooniliselt arenenud isiksuse kasvatamine ei tohiks keskenduda inimese ühelegi võimele, vaid pigem omaks võtta kogu tema sisemaailm.

Esiteks peab inimesel olema juba välja kujunenud enesekontrollivõime. Vastasel juhul ei suuda ta lihtsalt sotsiaalseid nõudeid oma soovidega korreleerida. See võime areneb oluliste täiskasvanute tugevdamise kaudu (kiitus, premeerimine). Välistele nõudmistele allumine, otseste soovide ühitamise oskus on arengu vajalik tingimus.

Enesekontrolli osas võime tuua välja Micheli uurimistöö tulemused, nimelt kuulsad vahukommi testid, mis võimaldasid meil mingil moel edust ja selle kriteeriumidest arusaamises edasi liikuda. Katse olemus oli järgmine: laps jäeti üksinda tuppa vahukommi või kommiga, paluti seda teatud aja jooksul mitte süüa tasu - topeltportsu maiustusi - eest.

Teadlased jälgisid, kuidas laps oma sooviga toime tuli ja kui kaua ta suutis vastu pidada. Testide tulemusena paranes nende laste elukvaliteet, kes kasvades ootusega toime tulid.

Teiseks ei saa kujundada harmooniliselt arenenud isiksust ilma rikastatud keskkonnata. Mitmekesisus on mõtete ja tunnete aktiivsust stimuleeriv tegur.

Kolmandaks on oluline iseseisvus ja mõtestatus. Mida rohkem väljakutseid inimene ise lahendab, seda kiiremini ta areneb ja seda entusiastlikumalt maailmaga sidemeid loob. Sel juhul tekib tal veendumus, et ta ise vastutab oma saatuse eest.

Rahu meeles

Küsimusele, kuidas täiskasvanuna harmooniliseks inimeseks saada, on ühtaegu nii lihtne kui ka raske vastata. Ühtset retsepti pole, see on iga inimese individuaalne tee, kuid harmoonia saavutamiseks on vaja viit asja:

1. Ole sina ise.

Enamik inimesi lukustub normidesse, reeglitesse ja dogmadesse, näitamata kunagi oma tõelisi kogemusi ja mõtteid isegi iseendale. Kuhu see viib? Inimene ise ei tea, millised on tema soovid, mis tähendab, et ta ei saa neid täita. Tuleks loobuda pealesurutud stereotüüpidest ja järgida seda, mis ei vasta tõelistele püüdlustele.

2. Õppige muutusi kergelt vastu võtma.

Me planeerime kõike. Ilma plaanita on võimatu eesmärki seada ja selle poole liikuda. Harmooniliste inimeste saladus seisneb selles, et nad ei tekita vigade ja takistuste tõttu katastroofe. Maailm ei pruugi toimida nii, nagu me tahame, kuid meil on võim saada maailma sündmustest kasu, ükskõik kui kasutud ja negatiivsed need esmapilgul tunduvad.

3. Lase halvast lahti.

Juba juhtunu ei tohiks muretseda, peaasi, et õppust võtta. Sa ei saa minevikku muuta, kuid olevik on meie kätes. See, mis juhtub, ei saa olla üheselt halb, sest keegi ei tea tulemust ette. Ja selle kohta, mis on, on mõttekas kasutada budistide (harmoonia saavutamise meistrid) tuntud valemit:

"Kas probleemil on lahendus? - Otsustama. - Kas probleemil pole lahendust? "See pole probleem, see on tõsiasi, millega saate ainult leppida ja sellega elada."

4. Leia igas hetkes midagi ainulaadset.

Kogu eksistentsi saab kirjeldada tsüklite kaudu: päike tõuseb ja loojub, inimene sünnib ja sureb, läheb tööle ja naaseb, talv asendub sügisega ja kevad ajab selle minema – ja nii lugematuid kordi. Väga lihtne on sattuda igapäevaelu keerisesse ja hakata maailma tajuma halli elutu mehhanismina, kuid see võtab inimeselt võimaluse saavutada õnne ja harmooniat.

Igas eluhetkes on nii tuttavat, standardset kui ka uut, varasemast erinevat. See on see, mis erineb ja mida peate otsima. Rõõmustada ja areneda saame siis, kui tajume ümbritsevat maailma võimalikult avatult ja entusiastlikult. Ja see on saavutatav, kui teete väikese pingutuse, et näha reaalsust justkui esimest korda, nähes toimuva väga ainulaadseid jooni.

5. Naera.

Naer vähendab stressihormoone ja leevendab stressi. Rõõm, rõõm ja nauding, mida sageli seostatakse naeruga, muudavad inimese maailmale avatuks ja atraktiivseks. Ja 2014. aastal tõestasid teadlased, et naeruteraapia vähendab ärevust, avaldab positiivset mõju üldisele tervisele ja aitab võidelda unetusega.

Imeline tehnika enda kallal töötamiseks, et jõuda lähemale iidsele harmoonilise, õilsuse ja täiuslikkuse mudelile. Selle olemuse võib taandata kolmele peamisele praktikale, millele iga inimene peaks pühendama aega:

  • Enesepiirangud, mis võimaldavad teil oma kirgede üle võimu saada.
  • Oma tegude ja tegude analüüs, nende hoolikas analüüs, mis toob lähemale oma soovide avastamisele, vastutuse suurenemisele ja teadlikkusele inimese panusest maailma.
  • Refleksioon on inimese enda mõtete analüüs.

Iseendaga harmoonias elamine, meis vastandlike jõudude tasakaalustamine, iga päevaga paremaks muutumine – see on antiikaja ideaal, mis seejärel liikus keskaega, renessansi ja uusaega. Just see ideaal – maksimaalne isiklik areng – oli paljude psühholoogia ja pedagoogika suundumuste aluseks.

Mineviku mõtlejad panid aluse humanistlikule mudelile, mis praegu valitseb kõigis arenenud riikides. Indiviidi harmooniline areng, sealhulgas sisemise vabaduse omandamine, enesetäiendamise ja eneseteostuse soov, on seisund, mille poole tuleks püüdlema täisväärtusliku ja õnnelikuma elu poole. Autor: Jekaterina Volkova

Lapse isiksuse harmooniline areng perekonna, kooli ja kogukonna vahelise suhtluse tulemusena

Isiksuse arengu objektiivsed ja subjektiivsed tegurid.

Isiksuse arengu objektiivsete tegurite hulka kuuluvad: kõik ümbritseva reaalsuse objektid ja nähtused; inimese poolt muudetud loodus; inimese loodud ühiskond; kultuur selle laiemas tähenduses. Ja ka: koolitus ja haridus. Subjektiivne: pärilikkus; inimlikud hoiakud ja väärtused; individuaalsed psühholoogilised omadused (iseloom, võimed, õppimisvõime, kasvatusvõime jne). Üldiselt on inimarengut kolm peamist tegurit:

    Pärilikkus.

    kolmapäeval.

    Kasvatus.

Pärilikkuse mõju avaldub inimese arenguastmes ja -kiiruses erinevates vanuseetappides. Keskkonna mõju avaldub tüüpiliste käitumismustrite assimilatsiooni tunnustes. Haridust käsitletakse kui sihipärast, spetsiaalselt organiseeritud pedagoogilist suhtlust õpetaja ja õpilase vahel, mille eesmärgiks on inimese isiksuse arendamine ja kujunemine.

Igal sotsiokultuuril on oma eriline kasvatusstiil, selle määrab, mida ühiskond lapselt ootab. Laps kas sulandub oma arengu igal etapil ühiskonda või on tõrjutud. Kuulus psühholoog E. Erikson võttis kasutusele mõiste “grupiidentiteet”, mis kujuneb esimestest elupäevadest, laps on keskendunud kaasamisele teatud sotsiaalsesse gruppi, hakkab mõistma maailma kui seda rühma. Kuid tasapisi areneb lapsel ka “ego-identiteet”, oma “mina” stabiilsuse ja järjepidevuse tunne, hoolimata sellest, et käimas on palju muutumisprotsesse. Eneseidentiteedi kujunemine on pikk protsess, mis hõlmab mitmeid isiksuse arengu etappe. Iga etappi iseloomustavad selle ajastu ülesanded ja ülesanded esitab ühiskond. Kuid probleemide lahendamise määrab inimese juba saavutatud psühhomotoorse arengu tase ja selle ühiskonna vaimne õhkkond, kus inimene elab. Imikueas Peamine roll lapse elus on emal, ta toidab, hoolitseb, hellitab, hoolib, mille tulemusena areneb lapses elementaarne usaldus maailma vastu. Elementaarne usaldus avaldub toitmise lihtsuses, lapse heas unes, normaalses sooletegevuses, lapse oskuses rahulikult ema oodata (ei karju ega helista, laps tundub olevat kindel, et ema tuleb ja teeb, mis vaja) . Usalduse kujunemise dünaamika oleneb emast. Tõsine puudujääk beebiga emotsionaalses suhtluses viib lapse vaimse arengu järsu aeglustumiseni. 2. etapp varane lapsepõlv on seotud autonoomia ja iseseisvuse kujunemisega, laps hakkab kõndima, õpib end roojamistoimingute tegemisel kontrollima; Ühiskond ja vanemad õpetavad last olema korralik ja korras ning hakkavad teda häbenema "märjade pükste" pärast. 3-5 aastaselt, kl 3. etapp, laps on juba veendunud, et ta on inimene, kuna ta jookseb, oskab rääkida, laiendab maailma valdamise ala, areneb lapses ettevõtlikkus ja algatusvõime, mis on mängu sisse põimitud. . Mäng on väga oluline lapse arenguks, s.t. kujundab algatusvõimet, loovust, laps valdab mängu kaudu inimestevahelisi suhteid, arendab oma psühholoogilisi võimeid: tahet, mälu, mõtlemist jne. Aga kui vanemad suruvad last tugevalt alla ega pööra tema mängudele tähelepanu, siis mõjutab see lapse arengut negatiivselt ja aitab kaasa passiivsuse, ebakindluse, süütunde konsolideerimisele. Algkoolieas ( 4. etapp) laps on juba ammendanud peresisesed arenguvõimalused ja nüüd tutvustab kool lapsele teadmisi edasise tegevuse kohta, edastab kultuuri tehnoloogilist ego. Kui laps omandab edukalt teadmisi ja uusi oskusi, usub ta endasse, on enesekindel ja rahulik, kuid ebaõnnestumised koolis toovad kaasa alaväärsustunde, oma võimetesse uskumise puudumise, meeleheite tekkimise ja mõnikord ka kinnistumise, ja huvi kadumine õppimise vastu. Noorukieas ( 5. etapp) moodustub ego-identiteedi keskne vorm. Kiire füsioloogiline kasv, puberteet, mure selle pärast, kuidas ta teiste ees välja näeb, vajadus leida oma ametialane kutsumus, võimed, oskused – need on küsimused, mis teismelise ees kerkivad ja need on juba ühiskonna nõudmised teismelisele enese- sihikindlus. Peal 6. etapp(noorus) inimese jaoks muutub aktuaalseks elukaaslase otsimine, tihe koostöö inimestega, sidemete tugevdamine kogu sotsiaalse grupiga, inimene ei karda depersonaliseerumist, segab oma identiteeti teiste inimestega, lähedustunne , ilmneb ühtsus, koostöö, intiimsus teatud inimestega. Kui aga identiteedi difusioon ulatub sellesse vanusesse, isoleerub inimene, kinnistuvad isoleeritus ja üksindus. 7. - keskjaam adiya on isiksuse arengu täiskasvanud etapp. Identiteedi areng jätkub kogu teie elu jooksul, mõju avaldavad teised inimesed, eriti lapsed: nad kinnitavad, et nad vajavad teid. Selle etapi positiivsed sümptomid: inimene investeerib heasse, armastatud töösse ja laste eest hoolitsemisse, on enda ja eluga rahul. 50 aasta pärast ( 8. etapp) luuakse terviklik eneseidentiteedi vorm kogu isikliku arengutee põhjal, inimene mõtleb ümber kogu oma elu, realiseerib oma “mina” vaimsetes mõtetes elatud aastate kohta. Inimene peab mõistma, et tema elu on ainulaadne saatus, mida ei pea ületama, inimene "aksepteerib" ennast ja oma elu, mõistab elu loogilise järelduse vajalikkust, näitab näkku tarkust, irduvat huvi elu vastu. surmast.

Isiksuse harmoonilise arengu elluviimise viisid ja tingimused.

Isiksuse harmooniline areng on inimese vaimse maailma ratsionaalse-loogilise ja emotsionaalse-psühholoogilise sfääri koordineeritud rikastamise protsess, mis eeldab tema meele, tahte ja tunnete ühtse suuna saavutamist. “Harmooniliselt vaba inimkonna” haridus oli I. V. pedagoogiline ideaal. Goethe ("Wilhelm Meister") - kõigi väärtuslike inimvõimete arendamine täiuslikus tasakaalus.

Isiksusekasvatus. Haridus ja haridus. Eneseharimine. Erinevalt sotsialiseerumisest, mille käigus mõju indiviidile toimub suures osas organiseerimata või spontaanselt, on haridus sihipärane tegevus indiviidi suhtes.

Haridus selle sõna kitsas tähenduses on suunatud inimese teatud kasvatuse saavutamisele, see tähendab, et see on seotud konkreetse moraalsete, esteetiliste, sanitaar-hügieeniliste ja muude isiksuseomaduste kujunemise protsessiga.

Eri tüüpi ühiskondadel oli eri aegadel erinev arusaam hariduse tähendusest ja eesmärgist. Tänapäeval on hariduse eesmärk kujundada isiksust, kes väärtustab kõrgelt vabaduse, demokraatia, humanismi, õigluse ideaale ja millel on teaduslikud vaated meid ümbritsevale maailmale.

Keskendudes igakülgselt ja harmooniliselt arenenud isiksuse ideaalile, on kasvatustöö Valgevene Vabariigi haridusasutustes suunatud järgmiste eesmärkide saavutamisele: - oma kodumaa saatuse eest vastutava kodaniku eneseteadvuse kujundamine; — õpilastele üldinimlike väärtuste tutvustamine, sobiva käitumise kujundamine; - loovuse arendamine kasvavas inimeses ehk loomisvõime; — abi indiviidi “mina-kontseptsiooni” kujunemisel tema eneseteostuses. Vastupidiselt tehnokraatlikule, autoritaarsele pedagoogikale kuulutab humanistlik haridussüsteem järgmisi põhimõtteid: - lugupidavad suhted õpetajate ja õpilaste vahel, sallivus õpilaste arvamuste suhtes, lahke ja tähelepanelik suhtumine neisse. See loob psühholoogilise mugavuse, milles arenev isiksus tunneb end kaitstuna, vajalikuna ja olulisena; — hariduse olemusvastasus, mis eeldab õpilaste soo, vanuse ja muude loomulike omaduste kohustuslikku arvestamist; - hariduse kultuuriline vastavus, see tähendab haridusprotsessis toetumine oma rahva rahvuskultuurilistele traditsioonidele, rahvuslik-etnilistele rituaalidele, harjumustele; — õppeasutuse sise- ja väliskeskkonna, õpilaste elukeskkonna ja arengu humaniseerimine ja estetiseerimine.

Kuulsa vene õpetaja V. A. Karakovski sõnul peaksid sellise haridussüsteemi sisu aluseks olema universaalsed inimlikud väärtused: mees, perekond, töö, teadmised, kultuur, isamaa, maa, maailm. Nende väärtuste assimileerimine peaks tekitama inimeses häid jooni, kõrgelt moraalseid vajadusi ja tegusid. Tõeliselt humanistliku suhtumise olemus lapse kasvatamisse väljendub teesis tema tegevusest täieõigusliku subjektina, mitte kasvatusobjektina. Lapse enda tegevus on õppeprotsessi vajalik tingimus. Oluline on pedagoogiline protsess üles ehitada nii, et õpetaja juhiks lapse tegevust, korraldades tema aktiivset eneseharimist iseseisvate ja vastutustundlike toimingute kaudu. Kasvatuse tulemuslikkuse tingimus on laste iseseisev valik või teadlik aktsepteerimine kasvatuse sisu ja eesmärkidega. Harida tähendab suunata inimese subjektiivse maailma arengut, toimides ühelt poolt vastavalt moraalimudelile, ideaalile, mis kehastab ühiskonna nõuet kasvavale inimesele, ja teiselt poolt püüdlemist maksimaalse eesmärgi poole. iga lapse individuaalsete omaduste arendamine. Kaasaegsed lähenemised haridusele. Kaasaegses pedagoogikas on haridusele järgmised lähenemisviisid: süsteemsed, tegevussuhtelised, isikukesksed ja teised. Süstemaatiline lähenemine haridusele on see, et kasvatustegevust käsitletakse ja korraldatakse isiksuse kujunemisel omavahel seotud tingimuste ja tegurite süsteemina. Selle kasutamise otstarbekust selgitatakse järgmiselt: - kuna esilekerkiv isiksus on terviklik moodustis, siis tuleks teda kasvatada integreeritud pedagoogilises protsessis, kus sihtkomponent, sisu, organisatsiooniline-tegevus ja hindav-efektiivne on omavahel seotud. maksimaalne ulatus; — selle lähenemisega on spetsiaalselt modelleeritud õpilaste eneseteostuseks, loominguliseks eneseväljenduseks ja isiklikuks kasvuks vajalik ja piisav tingimuste süsteem; — kujundatakse õppeasutuse unikaalset ilmet õpilaste elukeskkonna loomuliku ja sotsiaalse keskkonna laiendamisega; — õppeasutuse inim-, raha-, materiaal- ja tehnilisi ressursse kasutatakse optimaalselt. Tegevus-suhteline lähenemine on see, et kaasates õpilast erinevat tüüpi tegevustesse, et omandada sotsiaalseid kogemusi ja stimuleerida oskuslikult tema tegevust või suhtumist sellesse tegevusse, saab tema tõhusat haridust läbi viia. Selle lähenemisviisi pooldajad (Kharlamov I. F. ja teised) usuvad, et väline haridusmõju iseenesest ei vii alati soovitud tulemuseni. See võib tekitada kasvatatavas nii positiivse kui negatiivse reaktsiooni või olla neutraalne. Ainult siis, kui kasvatuslik mõju kutsub indiviidis esile sisemise emotsionaalse ja sensoorse kogemuse (hoiaku) ning stimuleerib tema enda aktiivsust endaga töötamisel, avaldab see indiviidi arendavat mõju. Kindlustudes ja harjumuspäraseks muutudes määravad sellised suhted inimese jätkusuutliku käitumise mis tahes tingimustes, st muutuvad isiklikuks omaduseks. Isikukeskne lähenemine mis põhineb humanistliku suuna ideedel psühholoogias ja pedagoogikas. Näiteks K. Rogers väitis oma pedagoogilisi seisukohti väljendades, et inimkäitumise muutuste aluseks on tema enda kogemusele tuginev võime kasvada, areneda ja õppida. Valmiskogemust edasi andes ei saa kedagi muuta. Võimalik on luua inimese arengut soodustav õhkkond. Isikukeskne lähenemine tagab ja toetab indiviidi enesetundmise, eneseloome, eneseteostuse protsesse ning tema ainulaadse individuaalsuse kujunemist. Õpetaja julgustab selle lähenemisviisi kohaselt õpilasi tegema moraalset valikut, esitades analüüsimiseks materjali. Sel juhul on kasvatusvahenditeks arutelud, rollimängud, olukordade arutelud, simuleeritud konfliktide analüüs ja lahendamine. Hoolimata asjaolust, et igasugune haridus on keskendunud indiviidile, on selle lähenemisviisi nimetuse õiguspärasus põhjendatud asjaoluga, et siin ei eelistata mitte väliseid kasvatuslikke mõjutegureid, vaid protsessis arenevat, ennast teostavat isiksust. haridusest. Haridusmeetodid- need on viisid etteantud haridusliku eesmärgi saavutamiseks. Need on viisid, kuidas mõjutada õpetajat õpilaste teadvusele, tahtele, tunnetele, käitumisele, et arendada nende uskumusi ja käitumisoskusi.

Vastavalt ühele olemasolevatest kasvatusmeetodite klassifikatsioonidest eristatakse kolme meetodite rühma: 1) indiviidi teadvuse kujundamise meetodid (lood eetilistel teemadel, vestlused, ettepanekud, vaidlused, näited jne); 2) tegevuse korraldamise meetodid (harjutus, nõue, väljaõpe, juhendamise meetod jne); 3) stimuleerimismeetodid (konkureerimine, julgustamine, karistamine jne). Iga kasvatusmeetodi kasutamiseks kehtestatakse eraldi reeglid ja tingimused ning positiivse kasvatusliku efekti saavutamiseks on vaja arvestada õpilase individuaalseid iseärasusi. Näiteks on olemas reeglid sellise meetodi kui karistamise pädevaks kasutamiseks: - laps peab mõistma, miks teda karistatakse; - karistus peab olema proportsionaalne süüteoga; - karistus ei tohi riivata lapse väärikust (ei tohi olla alandav); - kui on valida, kas karistada või mitte, siis on parem mitte karistada; - karistamine ei tohiks põhjustada füüsilist kahju. Pedagoogika soovitab heaks õpetajaks pürgijatel järgida järjekindlalt ja rangelt järgmisi käske. Kaasaegse pedagoogi käsud: - ära kunagi tegele lapsevanemaks olemisega halva tujuga; - määratlege selgelt, mida soovite oma lapselt, ja selgitage talle, uurige, mida ta sellest arvab; - pakkuda iseseisvust. Kasvatage, kuid ärge kontrollige iga sammu; — parem on mitte pakkuda valmis lahendust, vaid näidata teed selleni; - Kui edu saavutatakse, ärge unustage last kiita. Kiida mitte üldiselt – vaid konkreetselt; — kõik märkused tuleb teha kohe pärast viga; — peamine on hinnata tegevust, mitte inimest; - puuduta last ja tekita temas seeläbi tunne, et tunned tema veale kaasa, usud temasse hoolimata eksimusest; - haridus peaks toimuma järk-järgult. Õpetaja ülesanne on tõsta latti õigeaegselt ja täpselt, juhindudes pikaajaliste eesmärkide süsteemist; - Õpetaja peab olema range, kuid lahke. Head kombed- see on kogu isikuomaduste kogum, mis sisaldab erinevaid haridusprotsessis moodustunud jooni ja omadusi. Näiteks viisakus kui heade kommete element kujuneb välja kujunenud tere ütlemise, täiskasvanutele teed andmise ja teatud teenuste eest tänamise harjumuste lõimimise alusel. Seejärel kujunevad välja selle omaduse keerukamad jooned: viisakuse ilmutamise oskus, tähelepanu ja viisakuse tunnused; valmisolek vastastikuseks abistamiseks; vajalik kõnekultuur, suhtlemine jne. Heade kommete kriteeriumid jagunevad kõvadeks ja pehmeteks: - kõvad kriteeriumid on noorte üldist haridustaset iseloomustavad statistilised näitajad: toimepandud õigusrikkumiste arv; kuritegude eest karistust kandvate noorte arv; lahutuste ja lagunenud perede arv; vanemate poolt hüljatud laste arv; joobeseisundi, suitsetamise, narkomaania, prostitutsiooni jms leviku kiirus; - pehmed kriteeriumid aitavad koolitajatel saada üldise ettekujutuse õppeprotsessi edenemisest ja tulemustest. Näiteks esteetilise kasvatuse kriteeriumiteks võivad olla: esteetiliste teadmiste terviklikkus ja mitmekülgsus, esteetilised huvid ja vajadused, vajadus kunstiga suhelda, esteetiliste tunnete ilmingud iluga suhtlemisel, kunstiteoste tajumise sügavus, oskus ja vajadus ümbritsevat reaalsust esteetiliselt muuta. Hea aretuse diagnoosimise meetodid: vaatlus, küsitlemine, testimine, vestlused õpilaste ja nende vanematega, õpilaste tegevuse tulemuste analüüs, sotsiomeetrilised meetodid ja pedagoogiline konsultatsioon. Hariduse tulemused jäävad kõige sagedamini hiljaks. Ja tänapäeval pedagoogikas kättesaadavad kriteeriumid ja meetodid ei võimalda sageli varjatud isiksuseomadusi sügavalt ja usaldusväärselt diagnoosida. Seetõttu peaks Venemaa professori I. P. Podlasy sõnul olema heade kommete hindamise aluseks indiviidi üldine moraalne orientatsioon, mitte tema individuaalsed omadused. Samal ajal ei tohiks õpilase käitumist käsitleda tema motivatsioonist sõltumatult. Mõnikord pole isegi kõige humaansemad teod, mis väidetavalt annavad tunnistust inimese kasvatusest, tegelikult mitte parimatest kavatsustest. Koos heade kommetega eristatakse isiksuseomaduste hulgas haridust, mida määratletakse eneseharimise vajaduse ja võimena. Eneseharimine on inimtegevus, mille eesmärk on muuta isiksust vastavalt teadlikult seatud eesmärkidele, väljakujunenud ideaalidele ja tõekspidamistele. Eneseharimine eeldab teatud eneseteadvuse arengutaset, võimet analüüsida ja võrrelda oma tegevust teiste inimeste tegudega. Eneseharimine peaks põhinema adekvaatsel enesehinnangul, mis vastab inimese tegelikele võimetele, tema individuaalsete omaduste ja potentsiaalsete võimete kriitilisel analüüsil. Teadlikkuse taseme tõustes muutub eneseharimine indiviidi enesearengus üha olulisemaks jõuks. See on lahutamatult seotud haridusega, mitte ainult tugevdades, vaid ka arendades isiksuse kujunemise protsessi. Eneseharimine toimub inimese poolt sõnastatud eesmärkide, tegevusprogrammi, programmi täitmise jälgimise, saavutatud tulemuste hindamise ja enesekorrektsiooni alusel. Eneseõppe meetodid:— eneseteadmine, sh sisekaemus, sisekaemus, enesehindamine, enesevõrdlus; - enesevaatlus, eneseveendumusel põhinev enesekontroll, enesekapriis, enesehüpnoos, enesetugevdamine, enesetunnistus, enesesundimine; - enesestimulatsioon, mis hõlmab enese julgustamist, julgustamist, enda karistamist ja enese piiramist.

Isiksuse sotsialiseerimine. Isiklik areng on inimkehas ja psüühikas toimuvate kvantitatiivsete ja kvalitatiivsete muutuste protsess, see on tema vaimse kujunemise protsess. Areng toimub kolmes põhivaldkonnas:

    anatoomilises ja füsioloogilises sfääris (areneb närvisüsteem, luu- ja lihaskond ning kõik füsioloogilised protsessid);

    vaimses sfääris (konditsioneeritud reflekside fond on rikastatud, vaimsed protsessid arenevad);

    sotsiaalsfääris (lapse areng ühiskonna liikmena, erinevate sotsiaalsete kogemuste kogunemine).

Isiklik areng- see ei ole ainult pärilikkuse ja pere, kooli ja teiste avalike institutsioonide sihipärase kasvatusliku mõju tulemus. Isiklikku arengut mõjutavad ka mitteformaalsed ühendused, töökollektiivid, sõbrad, tuttavad ja paljud muud sotsiaalsed tegurid. Kõige adekvaatsem mõiste, mis hõlmab kogu tekkiva isiksuse sotsiaalsete mõjude ruumi, on sotsialiseerumise mõiste. Isiklik sotsialiseerumine on protsess, mille käigus inimene omandab sotsiaalse kogemuse, st teatud ühiskonnale või sotsiaalsele rühmale omased sotsiaalsed normid, väärtused, hoiakud, rollid ja käitumisreeglid. Samal ajal säilitab indiviid oma autonoomia ühiskonna suhtes. Ta tutvustab valikuliselt oma käitumissüsteemi, pakutud või pealesurutud sotsiaalseid norme. Seda või teist valikut tehes loob inimene justkui iseennast. Kõik see toimub sotsiaalse kogemuse aktiivse muutmise käigus isiklikeks väärtusteks ja juhisteks.

Sotsialiseerumise etapid : - esmane sotsialiseerumine ehk kohanemise staadium - sünnist teismeeani, mil laps omastab kriitiliselt sotsiaalset kogemust, kohaneb, kohaneb, jäljendab; - individualiseerumise staadium - on soov eristada end teistest, kriitiline suhtumine sotsiaalsetesse käitumisnormidesse. Noorukieas iseloomustatakse seda etappi kui vahepealset sotsialiseerumist, kuna teismelise maailmapildis ja iseloomus pole veel kõik paika loksunud. Kuid noorukieas (18-25 aastat) iseloomustatakse individualiseerimise etappi kui stabiilset kontseptuaalset sotsialiseerumist, mil arenevad stabiilsed isiksuseomadused; - lõimumise etapp - on soov leida oma koht ühiskonnas. Integratsioon kulgeb edukalt, kui isiksuseomadused on grupi või ühiskonna poolt aktsepteeritud. Kui neid ei aktsepteerita, on võimalikud kaks tulemust: a) teispoolsuse säilimine ning agressiivsete suhete tekkimine inimeste ja ühiskonnaga; b) enese muutmine, soov saada "nagu kõik teised", konformism, kompromiss, kohanemine. - sotsialiseerumise tööetapp hõlmab kogu inimese küpsusperioodi, mil ta mitte ainult ei omasta sotsiaalset kogemust, vaid rikastab seda ka aktiivse sotsiaalse tegevuse käigus. Seega toimub sotsialiseerumisprotsess inimese elu jooksul, mitte ainult lapsepõlves või noorukieas. Eriti oluline roll noorte sotsialiseerumisel on vanematel ja eakaaslastel. Samal ajal panevad vanemad aluspõhja ja pikaajalised eesmärgid ning eakaaslased mõjutavad hetkekäitumist, välimust, puhkusekoha valikut, sõpru jne. Kaaslaste seltskond soodustab ka noorte sõltuvusseisundist väljaviimist. iseseisvuseni, lapsepõlvest täiskasvanueani. Sotsialiseerimisel on oma hind. Ühest küljest võib üha uute sotsiaalsete kogukondadega kergesti kohanev inimene kergesti kaotada ka oma individuaalse eripära. Pidev püüdlus teiste ootustele vastata võib viia tema olemusest võõrdumiseni. Teisest küljest võivad rikkumised viia sotsiaalse või hälbiva käitumiseni, st kõrvalekaldumiseni sellest, mida antud ühiskonnas kultiveeritakse. Noorte käitumise hälvete põhjused tulenevad ühiskonna poliitilisest, sotsiaal-majanduslikust ja keskkonnaalasest ebastabiilsusest, pseudokultuuri mõju suurenemisest, noorte väärtusorientatsiooni muutustest ning ebasoodsast perekonnast ja majapidamisest. suhted, kontrolli puudumine käitumise üle, mis on tingitud vanemate liigsest hõivatusest ja muudest sotsiaalsetest teguritest. Hälbiva käitumise tüübid:– kuritegelik käitumine – seda iseloomustab kalduvus kuritegevusele või kuritegevusele; - sõltuvuskäitumine - hõlmab mis tahes ainete või konkreetsete tegevuste kasutamist, et põgeneda reaalsusest ja saada soovitud emotsioone.

Harmooniliselt arenenud isiksus on arenenud isiksuse variant, kõigi külgede ühtlase arenguga isiksus, kes elab sisemiste konfliktideta, sisemise harmooniaga.

Selline inimene tunneb end hästi ja õnnelikuna. Tõenäoliselt on temaga sama tore. Aga kui see nii ei ole ja kellelgi pole temaga hästi aega veeta, on tal sellest täiesti ükskõik. Peaasi, et ta end hästi tunneks. Ilus versioon Tarbijast, tavaliselt mõistliku egoismi versioonis: “Kui teised mind ümbritsevad tunnevad end hästi, on see ka minu jaoks parem .”

Kas arendus on ideaalne humanistliku, kliendikeskse lähenemise jaoks. Teine tugev alternatiiv harmooniliselt arenenud isiksusele on hierarhiliselt arenenud isiksus.

Harmooniliselt arenenud isiksus ja harmooniline isiksus on praktiliselt sünonüümid, kuigi nende mõistete vahel on teatud semantilised erinevused. Definitsiooni järgi O.I. Motkova, harmooniline isiksus on optimaalselt integreeritud sisemise dünaamilise struktuuriga, välismaailmaga optimaalse järjepidevusega, optimaalse toimimise ja arenguga inimene.

Harmoonia ja areng

Harmoonia ja harmoonia ei aita alati kaasa arengule. Need võivad arengut asendada või isegi otseselt takistada. Vaata>

Viimane kord teateid lastekuritegevuse kohta Ajalehed on seda täis, sellest on palju telesaateid ja Internet on üle ujutatud. Noored huligaanid ei peksa mitte ainult vanu inimesi, nende klassikaaslasi ja lihtsalt möödujaid, vaid piinavad ka kasse, koeri ja muid loomi. Vähesed nende laste vanematest tunnistavad ausalt, et tegid lapse kasvatamisel vigu, enamik lükkab süü koolile, halvale seltskonnale, vanaemale või halvale elule.

Vahepeal põhjus laste julmus seisneb selles, et vanemad ise ei tea, mis on hea ja mis halb. Lapse kasvatamise asemel kaovad nad terveks päevaks tööl ära ning vabal ajal vaatavad televiisorit või teevad kodutöid, unustades, et nende lapsel puudub vanemlik tähelepanu. Aga selleks, et lapsest kasvaks harmooniline isiksus, peab ta sünnist saati tundma end pereliikmena, kus teda armastatakse, toetatakse ja mõistetakse.

Harmooniline areng beebi hõlmab tema füüsiliste, moraalsete ja vaimsete võimete arendamist. Harmooniline on terve ja tugev inimene, kes on ühtsuses iseenda, ümbritsevate inimeste ja maailmaga. Selline inimene on moraalne ja intellektuaalne. Sellise inimese kasvatamise aluseks on kannatlikkus ja rohkem kannatust. Just see iseloomuomadus on see, mis paljudel tänapäeva vanematel puudub. Selle asemel, et lapsega ühist keelt leida, see rahulikult korda ajada ja talle selgitada, et ta tegi valesti, karjutakse tema peale, hirmutatakse ja pekstaksegi.

Tõenäoliselt pole maailmas ühtegi lapsevanem, kes võis kiidelda, et pole kunagi elus kasutanud “keelatud” kasvatusvõtteid. Laste kasvatamise käigus tuleb ette erinevaid olukordi, mida laps muidugi peab teadma, mis on lubatud ja mis keelatud;

Lubatu piirid tuleb tõmmata vanemad oma autoriteediga, kuid austades lapse isiksust, ilma teda solvamata, alandamata või murdumata.

Selleks, et kasvatada harmoonilist isiksust Alates sünnist tajuge oma last täiskasvanuna ja täisväärtusliku inimesena. Sa ei pea temaga rääkima nagu ta oleks väike laps, ära lase teda beebiks teha ja seosta kõiki tema vempe tema vanusega. Kuulake last, selgitage talle tõsisel toonil, mis on tema probleem ja kuidas seda lahendada. Ärge mingil juhul näidake talle, et ta on veel väike ja seetõttu mõtleb valesti. Ära käitu nagu laps, ära tee nalja, naera ega sega teda vahele. Igal inimesel on elus erinevaid olukordi. Need võivad olla majanduslikud probleemid, kodune rahutus, mured tööl või perekonnas. Ükskõik, milliseid raskusi elu teile ka ei paneks, ei tohiks te neid oma lastele välja tuua. Harmoonilise isiksuse kasvatamine on võimatu, kui te ei mäleta selgelt, et lapsi kasvatades ei tohiks kunagi:

1. Kiusa last. "Kui sa putru ei söö, annan ma su sealsele tädile", "Kui sa nii kõvasti nutad, viib vanamees su ära" ja muud sarnased õuduslood aitavad vanematel saavutada lapse kuulekuse. aga just nemad viivad selleni, et laps hakkab kõiki kartma ja tekib neuroos.

2. Lapse tegevuse mõnitamine. "Sa oled nii suur, aga sa ei tea isegi, kuidas kõndida," "Kas nad ehitavad niimoodi plokkidest maja, kas seda on tõesti nii raske meeles pidada," "Kirjutage ilusti tähti ja ärge joonistage kriipse ” – nii soovivad vanemad julgustada last tegema kõike vigadeta. Kuid selliste sõnadega saab pärast nende kuulmist saavutada ainult vastupidise efekti, laps eksib ja kardab vigu uuesti korrata. Igasugune lapse tegude naeruvääristamine on vastuvõetamatu; see traumeerib lapse psüühikat ja võtab talt usalduse oma võimete vastu.


3. Võrrelge last teiste lastega. "Vaata seda tüdrukut seal, ta on nii puhas ja sa näed välja nagu kard," "Gera seal saab ainult A-d, aga sa oled täiesti laisk," "Masha on nii kuulekas ja sa oled alati huligaan,” – selliste ütlustega sütitavad vanemad lapses armukadedust ja õpetavad teda olema teistega võrdne. Samas ei pea harmoonilise isiksuse kasvamiseks püüdma last kasvatada nagu kõiki teisi, arendada tema häid külgi ja andeid. Võrreldes last teiste lastega on võimatu sundida teda paremaks muutuma, küll aga on võimalik panna ta tundma end alaväärsena ja panustama oma kompleksidesse.

4. Lapse nimetamine. “Sa oled räpane!”, “Kui loll sa oled!”, “Mis huligaan sa oled!”, “Mis laps sa oled, sa ei tea, kuidas midagi teha?” - selliseid fraase lausudes sisendavad vanemad oma lapsele komplekse. Laps ei saa aru, et vanemad ütlevad neid selleks, et teda ergutada, aga tegelikult nad nii ei arva. Ta usub nende sõnu ja peab end tõesti nii halvaks. Need kompleksid segavad paljude inimeste elu ja muutuvad nende edu piduriks.

5. Karista last, jättes ta ilma armastusest Ja. Karistused, mis tekitavad lapses tunde, et vanemad ei armasta teda, on vääritud ja neil pole õigust olla laste kasvatamise protsessis. Isegi vanemlik laks pehmes kohas võib olla täiesti erinev. Lapsed saavad kiiresti aru, millal vanem neid armastavalt peksas ja kogu oma vihaga peksas, et neil "hing ära võtta". Lapse füüsiline karistamine viitab vanemate ebastabiilsele psüühikale, et intelligentne inimene nõrgemate vastu kätt tõsta on põhimõtteliselt vastuvõetamatu. Paljud vanemad ei löö oma lapsi, küll aga karjuvad.

Pealegi karjuvad paljud, et pole normaalne tekst, kuid kasutades solvavaid ja alandavaid sõnu, nagu "Idioot", "Naughty", "Loll", "Loll" ja nii edasi. Karjumine on ka omamoodi karistus. Samuti ei saa last üksi pimedasse kohta jätta, manitsedes teda lausega: "Istu siia ja sa ei käitu enam halvasti." Kõik vanemlikust armastusest ilma jäetud karistused, mis on viha kuumuses räägitud, jäävad lapsele kauaks meelde ja jätavad tema hinge sügava jälje. Kui vanemad kasutavad karistamise eesmärgil ka selliseid sõnu nagu: "Ma ei vaja sind" või "Ma ei armasta sind", siis sellised vihakuumuses tehtud avaldused traumeerivad lapse hinge igaveseks.

Ja lõpuks, ärge unustage seda harmooniline isiksus saab kasvatada ainult hea vanemliku eeskujuga, armastuse, austuse ja vastastikuse mõistmise õhkkonnas.